اسلام در راستاى مبارزه با فقر و عقب ماندگى، ايجاد انسجام اجتماعى و مبارزه با قدرت‌طلبى و برترى‌جويى و در نهايت تحقق عدالت اجتماعى راهكارهايى در فرهنگ دين نهاده است، راهكارهايى چون اداى ماليات‌هاى ثابت مانند خمس و زكات، اصل انفاق‌هاى واجب، سالم‌سازى درآمدها و سرمايه گذارى‌هاى معقول، تقويت اصل انسانى برادرى اسلامى و مساوات، تقسيم عادلانه امكانات و منابع، كارهاى نيك و انسانى و لزوم كمك‌هاى مستقيم دولت و مردم به گروه‌هاى كم درآمد. اصل تعاون و مدد كارى اجتماعى، وجود ارزش‌هاى ويژه‌اى را در فرهنگ دين به اثبات مى‌رساند. [١]

٨- ١. بيمه، نمادى از تعاون و زمينه سازى عدالت اجتماعى‌

تعاون در اسلام ايجاد احساس مشترك در مردم از طريق توجه به خدا و اعمال صالح و نيك و همكارى متقابل در امور اجتماعى و اقتصادى بر اساس ارزش‌هاى اخلاقى و اسلامى است. [٢]

مبناى بيمه نيز بر اساس تعاون و تكافل اجتماعى و اشتراك هر فرد در سود و زيان‌هاى ديگر افراد اجتماع بوده است، به عبارت ديگر بيمه پديده‌اى از احساس فطرى جامعه‌گرايى بشر و اعتراف به وحدت معنوى افراد بشر بوده است. [٣]

از آنجا كه بيمه نمادى از تعاون و همكارى قشرهاى مختلف بشرى است هرگاه با ارزش‌هاى اخلاقى و اسلامى چون ايمان و اخلاص براى خدا همراه باشد علاوه بر رفع زيان‌هاى مادى از اعضا، داراى بركات معنوى زيادى خواهد بود كه از آثار آن مى‌توان از بين رفتن تنگدستى، [٤]) دفع مرگ‌هاى بد، خشنودى خداوند، [٥] معالجه مريضى‌ها [٦] دفع بلاها، [٧] بخشش گناهان [٨] و زياد شدن عمر [٩] را برشمرد. [١٠]

[٢] پدِیده شناسِی فقر و توسعه، ج ٤، ص ٣٣١

[٢] (وتعاونوا على البر والتقوى)، مانده (٥)، آِیه ٢

[٣] پدِیده شناسِی فقر و توسعه ج ٤، ص ٣٥٨

[٤] فروع کافِی، ج ٤، ص ١٦٧

[٥] سفينة البحار، ج ٢، ص ٣٧٩

[٦] وسائل الشيعه، ج ٦، ص ٢٨٠

[٧] حسِین طباطباِیِی بروجردِی، جامع احادِیث الشِیعه، ج ٨ از صفحات ٥٢٠-١

[٨] بقره (٢)، آِیه ٢٧١

[٩] فروع کافِی، ج ٤، ص ١٦٧

١٠. رجوع شود به مبحث مبانِی فرهنگِی ،بِیمه اتفاق و احسان