عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج6) - شیرازی، محمد - الصفحة ١٣٥ - ٣-٢ وسائل ارتباط جمعى ديدارى و شنيدارى
خود را براى زنده نگاه داشتن و شناخت قهرمانان جنگ و نيز ماندگارى حماسۀ مقاومت مردم سلحشور ايران زمين به كار بگيرند.در اين جهت،از مؤثرترين فعاليتهايى كه صورت گرفت،پخش فيلمهاى جنگى و انسجام آنها بهويژه در قالب يادوارهها بوده است؛به نحوى كه گوياى رشادتها و جوانمردىهاى نيروهاى رزمنده در دوران جنگ باشد.برگزارى مراسم مختلفى كه مستقيم يا غير مستقيم با جنگ و مقاومتهاى نيروهاى رزمنده در ارتباط باشد،بخشى از اهداف دفاعى كشور يعنى«حفظ روحيۀ دفاعى مردم و انتقال ارزشهاى اصيل دفاع مقدس به نسلهاى آينده»را در بر مىگرفت.
از سوى ديگر،ارزش سينماى جنگ به ارزش و قداست جنگ كه هدف والايى داشت،وابسته بوده است.گفته شد كه سينماى جنگ با شروع جنگ تحميلى در ايران اسلامى هويت يافت.فيلمها با توجه به رويكردهاى مختلف،به فيلمهايى كه مستقيماً صحنههاى نبرد و عمليات نظامى را به نمايش مىگذارند،فيلمهايى كه به حواشى جنگ مىپردازند و فيلمهايى كه تركيبى از اين دو نوع فيلم هستند،تقسيم مىگردند:
يك-فيلمهايى كه مستقيماً صحنههاى نبرد و عمليات نظامى را به نمايش مىگذارند: درصد قابل توجهى از اين فيلمها مربوط به سينماى تهييج و تبليغ هستند و عموماً از سينماى آن سوى مرزها كليشهبردارى و تقليد شدهاند.به نظر مىرسد تمايل خاصى در جهت نمايش نفوذ عدهاى از رزمندگان نخبه به درون خاك و پشت جبهههاى دشمن وجود داشته است.براى مثال،در فيلمهاى «پلاك»و«پايگاه جهنّمى»،آن قسمت كه به جمعآورى افراد نخبه منجر مىشود،دقيقاً با انبوه فيلمهاى كماندويى غربى از جمله«پنج كماندو»و