عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج6)
(١)
جلد ششم (تبليغات)
١ ص
(٢)
مقدمه
١ ص
(٣)
فصل اول كليات
١٩ ص
(٤)
1 مفهوم تبليغات
١٩ ص
(٥)
2 انواع تبليغات
٢٣ ص
(٦)
1-2 تبليغات در زمان صلح
٢٣ ص
(٧)
2-2 تبليغات در زمان جنگ
٢٤ ص
(٨)
3 اهداف تبليغات در زمان جنگ
٢٥ ص
(٩)
4 روشهاى تبليغات
٢٧ ص
(١٠)
فصل دوم عوامل مؤثر بر تبليغات
٣١ ص
(١١)
1 دينى بودن نظام اسلامى
٣١ ص
(١٢)
1-1 ارزشى بودن گفتهها و مواضع
٣٢ ص
(١٣)
2-1 چگونگى گزينش شعارها و سمبلها
٣٢ ص
(١٤)
2 انقلابى بودن نظام اسلامى
٣٣ ص
(١٥)
3 رهبرى امام خمينى(ره)
٣٥ ص
(١٦)
4 مردمى بودن نظام اسلامى
٤١ ص
(١٧)
5 تحميلى بودن جنگ
٤١ ص
(١٨)
6 تحوّلات سياسى
٤٤ ص
(١٩)
7 تحولات جنگ
٤٧ ص
(٢٠)
فصل سوم سازمان و سازماندهى تبليغات
٤٩ ص
(٢١)
1 سير تبليغات در دفاع مقدس
٥٢ ص
(٢٢)
2 روند شكلگيرى و تكامل ستاد تبليغات جنگ
٥٨ ص
(٢٣)
3 وظايف و حوزههاى عمل ستاد تبليغات جنگ
٦٣ ص
(٢٤)
فصل چهارم تبليغات دشمن
٦٧ ص
(٢٥)
1 تبليغات استكبار جهانى
٦٧ ص
(٢٦)
1-1 انتقال بار عاطفى واژگان
٦٨ ص
(٢٧)
2-1 القاى افسردگى و نااميدى
٧٠ ص
(٢٨)
2 تبليغات عراق
٧٢ ص
(٢٩)
1-2 ويژگىهاى تبليغات عراق
٧٢ ص
(٣٠)
2-2 محورهاى تبليغات عراق
٧٤ ص
(٣١)
3-2 مقاطع مختلف تبليغات عراق
٨٣ ص
(٣٢)
فصل پنجم اهداف و اصول تبليغات
٩٧ ص
(٣٣)
1 اهداف كلى
٩٧ ص
(٣٤)
2-1 اهداف جزئى و محورهاى تحقق آنها
٩٨ ص
(٣٥)
2 اصول و ضوابط
١١٦ ص
(٣٦)
فصل ششم ابزار تبليغات
١١٩ ص
(٣٧)
1 ابزارهاى ارتباطى سنّتى
١٢١ ص
(٣٨)
2 ابزارهاى ارتباطى نوين
١٢٤ ص
(٣٩)
1-2 وسائل ارتباط جمعى شنيدارى
١٢٤ ص
(٤٠)
2-2 وسائل ارتباط جمعى ديدارى
١٢٦ ص
(٤١)
3-2 وسائل ارتباط جمعى ديدارى و شنيدارى
١٢٩ ص
(٤٢)
منابع و مآخذ
١٤١ ص
(٤٣)
الف-كتابها
١٤١ ص
(٤٤)
ب-نشريات و منابع منتشر نشده
١٤٢ ص

عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج6) - شیرازی، محمد - الصفحة ٧٦ - ٢-٢ محورهاى تبليغات عراق

صدام خلاصه كند.بزرگ‌نمايى اين تصوير از صدام،براى عراق شرايطى را به وجود مى‌آورد كه گويى همه چيز از رهبرى عراق اشباع است.نتيجۀ چنين پيوندى اين نكته بود كه«سرنوشت عراق به صدام وابسته است.»واشنگتن پست در همين رابطه در تحليلى مى‌نويسد:

جنگ براى ساختن يك بت از صدام حسين مورد استفاده قرار گرفته است.

خيابان‌ها،بناهاى يادبود مانند فرودگاه بين‌المللى عراق و نواحى مختلف به نام صدام نامگذارى شده است و تابلوهاى عظيمى از صدام در شهرها،كنار جاده‌هاى اصلى و در مقابل پادگان‌هاى نظامى مى‌توان مشاهده كرد. [١]

سه-بزرگ‌نمايى كينه‌هاى تاريخى عراق عليه ايران: از محورهاى راهبردى تبليغات عراق عليه ايران،بزرگ‌نمايى اختلافاتى بود كه ريشه در گذشته داشت.استفاده از مفهوم«مجوس»كه تداعى كنندۀ انسان‌هاى آتش‌پرست است و يا بهره‌گيرى از مفهوم«اخوة اليهود»و مانند آن حاكى از آن است كه رژيم عراق مى‌كوشيد به بهترين صورت از مفاهيمى كه اين كينه‌ها را به‌خوبى تداعى مى‌كرد و موجب بروز و تشديد نفرت نسبت به ايرانيان مى‌شد،بهره‌بردارى كند.

رژيم عراق اين مهم را سرلوحۀ فعاليت‌هاى تبليغاتى خود قرار داده بود و مى‌كوشيد رهبران و نيروهاى رزمندۀ ايران اسلامى را نژادپرست و افرادى كه داراى ديدگاه‌هاى ارتجاعى و عقب افتاده‌اند،معرفى كند و مردم عراق را براى مبارزه با آنان تحريك نمايد.صدام در تاريخ ٥٩/٣/٢٧ (١٧ ژوئن ١٩٨٠ ميلادى)به مناسبت دوازدهمين سالگرد انقلاب عراق گفت:

ما به مبارزات خلق‌هاى ايران عليه ديدگاه‌هاى عقب‌افتاده و خودكامه و عليه


[١] .نگاهى به هشت سال جنگ تبليغاتى،زير نظر مرتضى منطقى،ص ٣٦٤.(نقل از واشنگتن پست،٦٣/٥/١٤).