عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج6) - شیرازی، محمد - الصفحة ١٣٤ - ٣-٢ وسائل ارتباط جمعى ديدارى و شنيدارى
كشورهاى سلطهگر،حداكثر بهره را از آن ببرند.از مهمترين وسائل تبليغاتى كه مورد استفادۀ شايان قرار گرفته،«سينما»است.بسيارى از الگوهاى فرهنگى،رفتارى،اجتماعى،مذهبى،سياسى و...از طريق سينما بين مردم سراسر جهان رواج يافتهاند.همچنين،از راههاى اثرپذيرى و كنترل افكار عمومى و تأثير خصيصههاى شخصيتى،تأثيرپذيرى از فيلمها است.«همانند سازى» )noitacifitnedI( كه از طريق فيلمها به وجود مىآيد،فرايند مهمّى است كه گاه اثر آن در تمام دوران عمر باقى مىماند.«آلبريت بندورا»از نظريهپردازان بزرگ روانشناسى كه نظريۀ«يادگيرى اجتماعى»او در روانشناسى از جايگاه والايى برخوردار است،بر اين باور است كه انسان تمامى رفتارهاى خود را بر اساس مشاهدۀ الگو و تقليد از ديگران مىآموزد و هر چه بيشتر در اين مورد تشويق شود،يادگيرىاش بيشتر تثبيت خواهد شد. [١]البته يادگيرى رفتارهاى ديگران تا اين حد كه تمامى رفتار ما را تحتالشعاع قرار دهد،دور از منطق است،اما اهميت همانندسازى و تأثيرپذيرى از الگوها را بيان مىكند.
سينماى جنگ در ايران پديدهاى جديد و زادۀ جنگ عراق عليه ايران بوده است.تا قبل از جنگ هشتساله،جز چند مورد انگشت شمار در بارۀ جنگهاى تاريخى ايران،فيلمى با موضوع جنگ ساخته نشدهاست.از آن جا كه مسخ چهرۀ رزمندگان مسلمان و مخدوش كردن ارزشهاى دفاع مقدس از اهداف مهمّ تبليغات غرب عليه آرمانها و ارزشهاى جمهورى اسلامى بوده است، مخدوش كردن حماسۀ رزمندگان اسلام در جبهههاى جنگ عراق با ايران از طريق فيلمهاى ساخته شده به دست دشمنان چيزى نيست كه بتوان آن را ناديده گرفت.به همين دليل،دست اندركاران تبليغات جنگ بايد تمام توان
[١] .روانشناسى اجتماعى،اليور آرنسون،ترجمۀ حسين شكر كن،ص ٣٢.