زندان - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٥٦
خيانت چشمها و آنچه را سينهها پنهان مىدارند، مىداند. وخداى عليم و قدير. «١» او كه همه جا حاضر و بر اعمال ما ناظر است و روزى (در قيامت) اعمال كوچك و بزرگ ما را حسابرسى خواهد كرد.
«روزى كه هر كس هر خوبى يا بدى كرده، حاضر و آماده مىبيند» «٢» «و كتاب و نامه اعمال نهاده شود (پرونده هر كس به دستش برسد) پس گنهكاران را هراسان بينى و گويند اى واى بر ما، اين چه نوشته و كتاب است كه از هيچ كوچك و بزرگى فرو گذار ننموده و همه را به دقت شمارش و ثبت كرده است؟!» «٣» آرى اين دو عامل اعتقادى (خود را در محضر خدا ديدن، توجه به روز حساب و جزاء) انسان را در برابر گناه و خلاف كنترل مىكند. و ضامن اجراى خوبى براى تعهدات دينى و مقررات ادارى مىباشد.
ب- خردمندى استقرار و قدرت يافتن يك سازمان مبتنى بر عقل و خرد مسئولان آن مى باشد.
يعنى با تعقل و تفكر سليم و صحيح، مقررات را تدوين و طرحها را تنظيم و با تعهد پياده نمايند.
اسلام محور تكليف را عقل و انبياء را بيدارگر آن، و انديشيدن را عبادت مى داند.
حضرت على عليه السلام، در توصيف خردمند مى فرمايد:
«... هُوَالذَّى يَضَعُ الشَّيْىءَ مَواضِعَهُ» عاقل و خردمند كسى است كه هر چيز را در جاى خودش قرار دهد. «٤»