إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وآله أنبأني، وإذا سكت ابتدأ في أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي والحاكم وأبو نعيم في الحلية (١) والضياء في المختارة (٢)، وحسنه الترمذي وصححه الحاكم (٣) والضياء، ورواه ابن سعد من حديث محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أنه قيل لعلي: ما لك أكثر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله حديثا فقال: وذكره.
وحديث أبي إسحاق قال: سألت قثم بن العباس كيف ورث علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دونكم؟ قال: لأنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا، أخرجه الحاكم وصححه (٤) ثم قال: سمعت قاضي القضاة أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول: سمعت أبا عمر القاضي يقول: سمعت ابن إسحاق القاضي يقول وذكر له قول قثم هذا فقال:
إنما يرث الوارث بالنسب أو بالولاء ولا خلاف بين أهل العلم أن ابن العم لا يرث مع العم فقد ظهر بهذا الإجماع أن عليا ورث العلم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دونهم (٥)، ثم أسند الحاكم عن ابن عباس قال: كان علي يقول:
في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الله يقول: " أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم " (٦) والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذا هدانا الله ولئن مات أو قتل لأقاتلن عليه حتى أموت، والله إني لأخوه ووليه وابن
فتح الملك العلى
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
فتح الملك العلى - أحمد بن الصديق المغربي - الصفحة ٥١
(١) حلية الأولياء ١: ٦٨.
(٢) المختارة للحافظ الضياء المقدسي: أحسن مسند في السنة الشريفة، توجد مصورتها في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام.
(٣) المستدرك ٣: ١٢٥ وفيه: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
(٤) المستدرك ٣: ١٢٥.
(٥) المصدر السابق ٣:: ١٢٦.
(٦) سورة آل عمران ١٤٤.
(٢) المختارة للحافظ الضياء المقدسي: أحسن مسند في السنة الشريفة، توجد مصورتها في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام.
(٣) المستدرك ٣: ١٢٥ وفيه: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
(٤) المستدرك ٣: ١٢٥.
(٥) المصدر السابق ٣:: ١٢٦.
(٦) سورة آل عمران ١٤٤.
(٥١)