الحسن الكوفي وقد روى حديثا منكرا: حق لمن يروي مثل هذا الحديث أن لا يكتب حديثه (١)، وقول ابن حبان في أحمد بن محمد الحماني:
راودني أصحابنا على أن أذهب إليه فأسمع منه فأخذت جزءا لأنتخب فيه فرأيته حدث عن يحيى بن سليمان بن نضلة عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا: رد دانق من حرام أفضل عند الله من سبعين حجة مبرورة، ورأيته حدث عن هناد عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر: لرد دانق من حرام أفضل من مائة ألف تنفق في سبيل الله، فعلمت أنه يضع الحديث فلم أذهب إليه، وقول مسلمة بن قاسم في بكر أحمد بن سهل الدمياطي: تكلم الناس فيه ووضعوه من أجل الحديث الذي حدث به عن يحيى بن سعيد بن كثير عن يحيى بن أيوب عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن خالد رفعه: أعروا النساء يلزمن الخجال (٢).
وقول الذهبي في جعفر بن حميد الأنصاري وقد أسند حديثا من طريقه عن جده عمر بن أبان ما نصه: عمر بن أبان لا يدرى من هو والحديث إنما دلنا على ضعفه (٣)، وقول ابن أبي حاتم في الحسن بن رشيد:
حديثه يدل على الإنكار، وذلك أنه روى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس: من جلس في حر مكة ساعة باعد الله عنه جهنم سبعين خريفا (٤).
وقول ابن حبان في حميد بن علي القيسي: أتيناه بالبصرة فإذا شيخ مظهر للصلاح والخير فأملا علينا عن عبد الواحد بن غياث عن حفص

(١) لسان الميزان ١: ١٥١.
(٢) لسان الميزان ٢: ٥١، و ١: ٢٧٠، تاريخ ابن عساكر ٢: ٥٦.
(٣) ميزان الاعتدال ١: ٤٠٥.
(٤) ميزان الاعتدال ١: ٤٩٠، الجرح والتعديل ق ٢ ج ١: ١٤.

(١١٦)