مسألة ٤١١: يستحب الاتيان بطواف الحج في يوم النحر، والاحوط عدم تأخيره عن اليوم الحادي عشر، وإن كان الظاهر جوازه، بل جواز التأخير عن أيام التشريق قليلا بل إلى آخر ذي الحجة لا يخلو من قوة. مسألة ٤١٢: الاحوط عدم تقديم طواف الحج وصلاته والسعي على الوقوفين في حج التمتع، ولو قدمها جهلا ففي الاجتزاء بها إشكال، وإن كان لا يخلو عن وجه، ويستثنى من الحكم المذكور. أ - المرأة التي تخاف الحيض أو النفاس. ب كبير السن والمريض والعليل وغيرهم ممن يعسر عليه الرجوع إلى مكة، أو يعسر عليه الطواف بعد الرجوع لشدة الزحام ونحوها. ج من يخاف أمرا لا يتهيا له معه الرجوع إلى مكة. فيجوز لهؤلاء تقديم الطواف وصلاته والسعي على الوقوفين بعد الاحرام للحج، والاحوط الاولى إعادتها مع التمكن بعد ذلك إلى آخر ذي الحجة.