فعل ذلك فأمنى لزمته كفارة بدنة، ومع العجز عنها فشاة، وعليه أن يجتنب النظر إليها بشهوة إذا كان مستتبعا للامناء، بل مطلقا على الاحوط الاولى. ولو نظر إليها بشهوة فأمنى وجبت عليه الكفارة على الاحوط وهي بدنة. وأما إذا نظر إليها بغير شهوة فأمنى فلا كفارة عليه. مسألة ٢٣٠: إذا نظر المحرم إلى غير أهله نظرا لا يحل له، فإن لم يمن فلا كفارة عليه، وإن أمنى وجبت عليه الكفارة، والاحوط إن كان موسرا أن يكفر ببدنة، وإن كان متوسط الحال أن يكفر ببقرة، وأما الفقير فتجرئه الشاة على الاظهر. مسألة ٢٣١: يجوز استمتاع المحرم من زوجته بالتحدث إليها ومجالستها ونحو ذلك، وإن كان الاحوط ترك الاستمتاع منها مطلقا.