الوقوف بعرفات الثاني من واجبات حج التمتع: الوقوف بعرفات بقصد القربة والخلوص، والمراد بالوقوف هو الحضور بعرفات من دون فرق بين أن يكون راكبا أو راجلا ساكنا أو متحركا. مسألة ٣٦٥: حد عرفات من بطن عرنة وثوية ونمرة إلى ذي المجاز، ومن المأزمين إلى أقصى الموقف، وهذه حدود عرفات وهي خارجة عن الموقف. مسألة ٣٦٦: الظاهر أن جبل الرحمة موقف، ولكن الافضل الوقوف على الارض في السفح من ميسرة الجبل. مسألة ٣٦٧: يعتبر في الوقوف أن يكون عن قصد، ولو قصد الوقوف في أول الوقت مثلا ثم نام أو غشي عليه إلى آخره كفى، ولو نام أو غشي عليه في جميع الوقت غير مسبوق بالقصد لم يتحقق منه الوقوف، وإن كان مسبوقا به ففيه إشكال.