وبحمده " ثم استوى قائما، فلما استمكن من القيام قال: (سمع الله لمن حمده) ثم كبر وهو قائم، ورفع يديه حيال وجهه، ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الأصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه، فقال: " سبحان ربي الأعلى وبحمده " ثلاث مرات، ولم يضع شيئا من جسده على شئ منه، وسجد على ثمانية أعظم (١):
الكفين، والركبتين، وأنامل إبهامي الرجلين، والجبهة، والأنف، وقال: سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه، فقال: * (وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا) * (٢) وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان، ووضع الانف على الأرض سنة.
ثم رفع رأسه من السجود، فلما استوى جالسا قال: " الله أكبر " ثم قعد على فخذه الأيسر وقد وضع ظاهر قدمه الأيمن على بطن قدمه الأيسر، وقال:
" استغفر الله ربي وأتوب إليه " ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الأولى، ولم يضع شيئا من بدنه على شئ منه في ركوع ولا سجود، وكان مجنحا (٣) ولم يضع ذراعيه على الأرض، فصلى ركعتين عك هذا ويداه مضمومتا الأصابع وهو جالس في التشهد، فلما فرغ من التشهد سلم.
فقال: يا حماد! هكذا صل (٤).

(١) " سجد على ثمانية أعظم " أي: أعضاء. (مجمع البحرين: ج ٦، ص ١١٨ " عظم ").
(٢) الجن (٧٢): آية ١٨.
(٣) التجنح في الصلاة: هو أن يرفع ساعديه في السجود عن الأرض ولا يفترشهما ويجافيهما عن جانبيه ويعتمد على كفيه، فيصيران له مثل جناحي الطائر. (النهاية لابن الأثير: ج ١، ص ٣٠٥ " جنح ").
(٤) الكافي: ج ٣، ص ٣١١، ك (الصلاة) ب ٢٠، ح ٨.
* وعنه في مرآة العقول: ج ١٥، ص ١٠١، ح ٨، مع شرح مفصل.
* وعنه - أيضا - الشيخ البهائي في كتاب الأربعين: ص ١٥٩، ح ٧، مع شرح مفصل.
* ورواه في الفقيه: ج ١، ص ٣٠٠، ح ٩١٥، وفيه " روي عن حماد بن عيسى... " وزاد في آخره " ولا تلتفت ولا تعبث بيديك وأصابعك، ولا تبزق عن يمينك ولا يسارك ولا بين يديك ".
* وعن الكافي والفقيه في الوافي: مجلد ٨، ص ٨٣٥، ح ٧٢٠٩، مع بيان.
* ورواه الصدوق - أيضا - في الأمالي: ص ٣٣٧، مجلس ٦٤، ح ١٣، عن أبيه، عن علي بن إبراهيم. مع الزيادة التي تقدمت في الفقيه.
* وعن الكافي والفقيه والأمالي في تفسير البرهان: ج ٤، ص ٣٩٤، آية ١٨ من سورة الجن (٧٢)، ح ١.
* وعن الأمالي في البحار: ج ٨٤، ص ١٨٥، ك (الصلاة) ب ١٥، ح ١، مع شرح مفصل.
* ورواه في التهذيب: ج ٢، ص ٨١، ح ٣٠١، باسناده، عن محمد بن يعقوب.
* وعن الكافي والفقيه والتهذيب في منتقى الجمان: ج ٢، ص ٦٤، ٦٥، مع ذكره لبعض الاختلاف بين هذه الكتب.
* وعن الكافي والفقيه والأمالي والتهذيب في الوسائل: ج ٤، ص ٦٧٣، ك (الصلاة) ب ١ من أبواب (أفعال الصلاة) ح ١ - ٢، وص ١٢٦٠، ١٢٦٠ من أبواب (قواطع الصلاة) ح ١.
* ورواه محمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم في كتاب العلل: عن أبيه، عن جده، عن حماد مع زيادة يسيرة. نقل ذلك عنه في البحار: ج ٨٤، ص ١٨٦، ك (الصلاة)، ب ١٥، ذيل ح ١.

(٢٠٩)