جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٣٨٨ - 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك

أدام الله تأييده قال أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال حدثني محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى اليقطيني عن يونس بن عبد الرحمن عن سعدان بن مسلم عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله بينما موسى بن عمران وذكر نحوه ألى قوله وصغر في عينه ذنبه.
٨٠٩ (٦) ك ١٧ - ج ١ القطب الراوندي في لب اللباب مرسلا أن الله أوحى إلى داود عليه السلام بشر المذنبين وأنذر الصديقين قال كيف هذا قال بشر المذنبين إذا تابوا فإني غفور رحين وانذر الصديقين إذا أعجبوا فأنى غيور.
٨١٠ (٧) ك ١٧ ج ١ - السيد علي بن طاوس في فلاح السائل (بأسناد تقدم في باب وجوب النية عن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر كالكوكب الدرى في السماء له دوى بالتسبيح والصوم والحج فيمر به إلى ملك السماء الرابعة فيقول له قف فاضرب بهذا العمل وجه صاحبه وبطنه انا ملك العجب انه كان يعجب بنفسه وانه عمل وأدخل نفسه العجب أمرني ربى أن لا ادع عمله يتجاوز إلى غيرى فاضرب به وجه صاحبه الخبر عدة الداعي ١٧٨ - باسناده تقدم في باب وجوب النية في حديث نحوه.
٨١١ (٨) مجمع البيان ٤٢٣ - ج ١٠ - وفى الحديث عن البراء بن عازب قال كان معاذ بن جبل جالسا قريبا من رسول الله صلى الله عليه وآله في منزل أبى أيوب الأنصاري فقال معاذ يا رسول الله أرأيت قول الله تعالى يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا الآيات فقال صلى الله عليه وآله يا معاذ سئلت عن عظيم من الامر ثم أرسل عينيه ثم قال تحشر عشرة أصناف من أمتي أشتاتا قد ميزهم الله تعالى من المسلمين وبدل صورهم (إلى أن قال) وبعضهم صم بكم لا يعقلون (إلى أن قال) والصم والبكم المعجبون بأعمالهم الحديث.
٨١٢ (٩) كا ٦٠ ج ٢ - أصول - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن محبوب عن داود الرقي عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفر عليه السلام