جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٣٤٠ - 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه.

أوردنا هذه الأحاديث والآيات مع أن بعضها لا يناسب الباب جمعا لما استدل به على البراءة والاحتياط ولا حظ باب (١٢) انه لا انه لا ينقض الوضوء بالشك في الحدث من أبواب نواقض الوضوء فان فيه ما تدل على صحة الاستصحاب والبناء على اليقين.
(٩) باب ان من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له اجره وإن لم يكن كما بلغه ٦٤٦ (١) عدة الداعي (٣) روى محمد بن يعقوب عن كا ٨٧ - ج ٢ - أصول علي بن إبراهيم عن أبيه عن أبن أبى عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال من سمع شيئا من الثواب على شئ فصنعه كان له (اجره - عدة) وأن لم يكن على ما بلغه (كما بلغه - اقبال).
اقبال السيد ٦٢٧ - روينا بأسنادنا ألى محمد بن يعقوب الكليني رحمة الله عليه من كتاب الكافي في باب من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل وصنعه (فصنعه - خ ل) فقال ما هذا لفظه علي بن إبراهيم وذكر مثله (ثم قال) ووجدنا هذا الحديث في أصل هشام بن سالم عن الصادق عليه السلام.
٦٤٧ (٢) كا ٨٧ - ج ٢ - أصول - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمران الزعفراني عن محمد بن مروان قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول من بلغه ثواب من الله عز وجل على عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب أو تيه وأن لم يكن الحديث كما بلغه أقبال السيد ٦٢٧ - روينا بأسناده إلى محمد ابن يعقوب فقال عن محمد بن يحيى وذكر مثله.
٦٤٨ (٣) عدة الداعي ٣ - روى الصدوق عن محمد بن يعقوب بطرقه إلى الأئمة عليهم السلام أن من بلغه شئ من الخير فعمل به كان له من الثواب ما بلغه وأن لم يكن الامر كما نقل اليه.