جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ١٠٤

ابن سكين (مسكين - خ ل) (٤) ومرسلة فقيه قوله عليه السلام الا سئلوا الا يمموه ان شفاء العي السؤال وفي رواية جابر (٥) وجعفر بن إبراهيم (٦) نحوه وفي رواية إسحاق بن موسى من باب حرمة مجاورة اهل المعاصي من أبواب الأمر بالمعروف قوله عليه السلام ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته على أهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه الخ وفي رواية ربعي بن عبد الله من باب استحباب تقدير المعيشة والاقتصاد في النفقة من أبواب النفقات في كتاب النكاح قوله عليه السلام الكمال كل الكمال التفقه في الدين.
وفي رواية ابن سرحان قوله عليه السلام انه لا يصلح المرء المسلم الا ثلاثة التفقه في الدين الخ.
وفي مرسلة الفقيه قوله عليه السلام لا يصلح المرء المسلم الا بثلاث التفقه في الدين الخ وفي رواية سدير قوله عليه السلام من علامات المؤمن ثلاث (وعد منها التفقه في الدين).
وفى رواية هاشم من باب انه هل يثبت الارتداد بإنكار الولاية من أبواب حد المرتد قوله عليه السلام اما انه شر عليكم ان تقولوا الشئ (بشئ - خ ل) ما لم تسمعوه منا ومما يشعر أو يدل على فرض طلب العلم في الاحكام ما ورد في الأبواب المختلفة من بطلان عمل الجاهل ولزوم الإعادة عليه أو القضاء أو الكفارة أو الحد ونقض فتواه وترتب العقاب وغيرها من الآثار وما ورد في تعليم الزوجة والأولاد والجهال وحرمة اخذ الأجرة على الواجبات وهي كثيرة جدا.
(٢) باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد أو المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله قال الحكيم في سورة آل عمران ٣ - ى ٧ هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ