قلت : وهنا - أي في ابن خزيمة - لم يتبين خطؤه ، ولم يبينه فكيف ضعفه ؟ ! ! . (١٨٨) حديث سيدنا حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله : (كان يقول في ركوعه : سبحان ربي العظيم ثلاثا ، وفي سجوده سبحان ربي الاعلى ثلاثا) . رواه ابن خزيمة (٦٦٨) و (٦٠٤) وابن ماجه (٨٨٨) وغيرهما . صححه الالباني في (صحيح ابن ماجه) (١ / ١٤٧ برقم ٧٢٥) وفي (صحيح ابي داود) برقم ٨٢٨ . وتناقض فضعفه في تعليقه على (صحيح ابن خزيمة) (١ / ٣٣٤ برقم ٦٦٨) ولم ينبه هناك أن له طرقا يصح بها ! فعجبا له ! ! (تنبيه) : عادته إذا لم يقع في تناقض أن ينبه ، فمثلا في تعليقه على (صحيح ابن خزيمة) (١ / ٣٤٩ رقم ٧٠٦) قال عن حديث : (اسناده حسن لولا عنعنة ابن اسحق لكنه قد توبع ، فالحديث صحيح ، ولذلك أوردته في صحيح ابي داود) اه‌ قلت : ومنه يتبين أيضا أنه ليس كل جملة في التعليق على ابن خزيمة مختتمة بلفظة (ناصر) من تعليقه فقط ، بل وغيرها أيضا .