(٢٥) (باب الاعتقاد في الاعراف) قال الشيخ - رضي الله عنه -: اعتقادنا في الاعراف أنه سور بين الجنة والنار، عليه رجال يعرفون كلا بسيماهم [١] والرجال هم النبي وأوصياؤه - عليهم السلام - لا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وأنكروه. وعند الاعراف المرجون لامر الله، إما يعذبهم، وإما يتوب عليهم. (٢٦) (باب الاعتقاد في الصراط) قال الشيخ - رضي الله عنه -: اعتقادنا في الصراط أنه حق، وأنه جسر جهنم، وأن عليه ممر جميع الخلق. قال تعالى: (وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا) [٢]. والصراط في وجه آخر اسم حجج الله، فمن عرفهم في الدنيا وأطاعهم أعطاه الله جوزا على الصراط الذي هو جسر جهنم يوم القيامة [٣]. وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: (يا علي إذا كان يوم القيامة أقعد أنا وأنت وجبرئيل على الصراط، فلا يجوز على الصراط إلا من كانت معه براءة بولايتك) [٤].

[١] اشارة إلى الاية ٤٦ من سورة الاعراف.
[٢] مريم ١٩: ٧١.
[٣] في م، ر زيادة: ويوم / يوم الحسرة والندامة.
[٤] وفي م: بولايتكم وفي المطبوعة: براة.