(٨) (باب الاعتقاد في الفطرة والهداية) قال الشيخ أبو جعفر - رحمه الله - اعتقادنا في ذلك أن الله تعالى فطر جميع الخلق على التوحيد، وذلك قوله تعالى: (فطرت الله التي فطر الناس عليها) [١]. وقال الصادق - عليه السلام - في قول الله تعالى: (وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هديهم حتى يبين لهم ما يتقون) قال: - حتى يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه). وقال في قوله تعالى: (فألهمها فجورها وتقوايها) قال: (بين لها ما تأتي وما تترك). وقال في قوله تعالى: (إنا هدينه السبيل أما شاكرا وأما كفورا) قال (عرفناه إما آخذا وإما تاركا). وفي قوله تعالى: (وأما ثمود فهدينهم فاستحبوا العمى على الهدى) قال: (وهم يعرفون) [٢].

[١] الروم ٣٠: ٣٠.
[٢] رواه مسندا المصنف في التوحيد: ٤ ١١ باب التعريف والبيان والحجة ح ٤، والكليني في الكافي ١: ١٢٤ باب البيان والتعريف ولزوم الحجة ح ٣. والايات الكريمة على التوالي في التوبة ٩: ١٥، الشمس ٩١: ٨، الانسان ٧٦: ٣، فصلت ٤١: ١٧. وصيغة تفسير الاية الثانية في م هي: (يبين لها ما أتى وما ترك). وصدر تفسير الاية الاخيرة في المصدرين هو: (عرفناهم فاستحبوا العمى على الهدى وهم...)