والاخبار التي يتوهما الجهال تشبيها لله تعالى بخلقه فمعانيها محمولة على ما في القرآن من نظائرها. لان في القرآن: (كل شي هالك الا وجهه [١] ومعنى الوجه: الدين والدين هو الوجه الذي يوتى الله منه ويتوجه به إليه. وفي القرآن: (يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود)

[١] والساق: وجه الامر وشدنه. وفي القرآن: (ان تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله والجنب: الطاعة. وفي القرآن: (ونفحت فيه من روحي)
[٤] والروح هي روح مخلوقة جعل الله منها في آدم وعيسى - عليها السلام - وانما قال روحي كما قال بيتي وعبدي وجنتي وناري وسمائي وارضي. وفي القرآن (بل يداه مبسوطتان)
[٥] يعني نعمة الدنيا ونعمة الاخرة. وفي القرآن: (والسماء بنينها باييد)
[٦] والايد: القوة ومنه قوله تعالى: (واذكر عبدنا داود الايد)
[٧] يعني ذا القوة. وفي القرآن: (يابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي)
[٨] يعني [١] القصص ٢٨: ٨٨.
[٢] القلم ٦٨: ٤٢.
[٣] الزمر ٣٩: ٥٦.
[٤] الحجر: ١٥: ٢٩.
[٥] المائدة ٥: ٦٤.
[٦] الذاريات ٥١: ٤٧.
[٧] ص ٣٨: ١٧.
[٨] ص ٣٨: ٧٥.