يعنيك [١]. وقال - عليه السلام -: (لا يزال الرجل المسلم يكتب محسنا ما دام ساكتا، فإذا تكلم كتب إما محسنا أو مسيئا) [٢]. وموضع الملكين من ابن آدم الترقوتان [٣]. صاحب اليمين يكتب الحسنات، وصاحب الشمال يكتب السيئات. وملكا النهار يكتبان عمل العبد بالنهار، وملكا الليل يكتبان عمل الليل. (٢٤) (باب الاعتقاد في العدل) قال الشيخ أبو جعفر - رضي الله عنه -: اعتقادنا ان الله تبارك وتعالى أمرنا بالعدل، وعاملنا بما هو فوقه، وهو التفضل، وذلك انه عز وجل يقول: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون) [٤]. والعدل [٥] هو أن يثيب على الحسنة، ويعاقب على السيئة. قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (لا يدخل الجنة رجل [٦] برحمة الله عز وجل).

[١] رواه مسندا المصنف في الامالي: ٣٦ المجلس التاسع ح ٤.
[٢] رواه مسندا المصنف في ثواب الاعمال: ٢١٢ باب ثواب الصمت ح ٣، والخصال: ١٥ باب الواحد ح ٥٣.
[٣] في ق، س: النمرقان، وفي بحار الانورا ٥: ٣٢٧: الشدقان.
[٤] الانعام ٦: ١٦٠.
[٥] من هنا إلى نهاية الباب ليس في ق، س. والعبارة في ر، ج: والعدل هو أن يثيب على الحسنة الحسنة، ويعاقب على السيئة السيئة.
[٦] في ر، ج زيادة: (بعمله).