معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٠٨ - ١٤٤٨- إسماعيل بن نجيح
و إلى كتاب العلل ضعيف، بعلي بن يعقوب الكناني. و له إلى أصله طريقان: أحدهما صحيح، و الآخر ضعيف بأبي المفضل و بابن بطة. و لم يذكر الشيخ طريقه إلى إسماعيل بن مهران في المشيخة، و لكن الأردبيلي سها، فذكر أن طريقه إليه ضعيف في المشيخة. بقي هنا شيء: و هو أن النجاشي، و الشيخ، ذكرا في طريقهما إلى إسماعيل بن مهران رواية أحمد بن محمد الزراري، عن عم أبيه علي بن سليمان، عن جد أبيه محمد بن سليمان و في هذا تحريف لا محالة و ذلك فإن علي بن سليمان، و محمد بن سليمان، أخوان من أب و أم، على ما صرح به أبو غالب في رسالته، فإذا كان علي بن سليمان عم أبيه، كان محمد بن سليمان جد أحمد نفسه لا جد أبيه، و قد صرح بذلك أيضا، و قال: و كانت الكتب ترد بعد ذلك على جدي محمد بن سليمان، إلى أن مات جدي- (رحمه الله)- في أول سنة ثلاثمائة. كشكول البحراني (ص ١٨١- و(ص)١٨٣) من الجزء الأول.
١٤٤٧- إسماعيل بن ميثم:
من غلمانه أبو عثمان بكر بن محمد، ذكره النجاشي في ترجمة بكر بن محمد بن حبيب. أقول: لعل إسماعيل هذا، هو إسماعيل بن شعيب بن ميثم المتقدم، و إلا فهو مجهول.
١٤٤٨- إسماعيل بن نجيح:
الرماح، روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه معاوية بن وهب. الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب النفر من منى الأول و الآخر ١٩٨، الحديث ١٢.