معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٧٤ - اختلاف النسخ
١٠٣٥، و الإستبصار: الجزء ٤، باب ميراث الأبوين مع الزوج، الحديث ٥٣٤، إلا أن فيها الحسن بن محمد بن سماعة، بدل علي بن الحسن بن فضال. و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل أيضا لكثرة رواية علي بن الحسن بن فضال، عن أيوب بن نوح، و عدم ثبوت رواية الحسن بن محمد بن سماعة عنه. و روى بسنده أيضا، عن علي بن الحسن، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي حمزة، عن علي بن يقطين. التهذيب: الجزء ١، باب حكم الحيض و الاستحاضة و النفاس، الحديث ٤٨١. و لكن الموجود في الإستبصار: الجزء ١، باب الرجل هل يجوز له وطء المرأة إذا انقطع عنها دم الحيض، الحديث ٤٦٨. علي بن الحسن بن فضال، عن أيوب بن نوح، عن أحمد، عن محمد بن أبي حمزة، عن علي بن يقطين، كما في هذه الطبعة. و عن نسخة أخرى أيوب بن نوح و محمد بن أبي حمزة، عن علي بن يقطين. و الظاهر وقوع التحريف في كلتا نسختي الإستبصار. و الوافي و الوسائل موافقان للتهذيب.
اختلاف النسخ
روى محمد بن يعقوب، عن أبي العباس محمد بن جعفر، عن أيوب بن نوح، عن سفيان. الكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب المباراة ٦٤، الحديث ٥. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة صفوان بدل سفيان، و هو الصحيح، الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن علي بن الحسين بن صالح التيملي، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن سنان. الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب المؤمن كفء المؤمنة ٢١، الحديث ٢. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة، علي بن الحسن بن صالح الحلبي، و في نسخة المرآة و الوسائل علي بن الحسن بن صالح التيملي، و في نسخة الوافي التيملي فقط (و هو علي بن الحسن بن فضال)، و لا يبعد