معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٦٣ - اختلاف الكتب
أبيه، عن عبد الله بن يحيى. الكافي: الجزء ٢، كتاب الإيمان و الكفر ١، باب الشرك ١٦٩، الحديث ٧. و رواها أيضا في الجزء ١، كتاب فضل العلم ٢، باب التقليد ١٨، الحديث ١، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن خالد، عن عبد الله بن يحيى بلا واسطة، و الصحيح ما في الجزء الثاني، بقرينة سائر الروايات، و في الوافي عن كل مورد مثله. روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن علي بن أبي حمزة. التهذيب: الجزء ١، باب الحيض و الاستحاضة و النفاس، الحديث ١٢٣٢. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الحيض ٢، باب المرأة ترى الصفرة قبل الحيض .. ٤، الحديث ٤، إلا أن فيه: محمد بن خالد، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة، و الظاهر هو الصحيح الموافق للوافي و سائر الروايات، و في الوسائل عن كل مثله. روى الشيخ بسنده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد، عن القاسم بن محمد، عن محمد بن القاسم. التهذيب: الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ٩٩٦. و هذه الرواية رواها أيضا في الجزء ٧، باب الوديعة، الحديث ٧٩٥، و فيه: أحمد بن محمد، عن البرقي، عن محمد بن القاسم، و الإستبصار: الجزء ٣، باب وجوب رد الوديعة إلى كل أحد، الحديث ٤٣٩، و فيه: أحمد بن محمد، عن البرقي، عن القاسم بن محمد، عن الفضيل. و رواها أيضا في الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ٩٤٥، إلا أن فيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن البرقي، عن محمد بن القاسم بن الفضيل، فعلم مما تقدم أن جملة (عن أبيه) في المورد الأخير زائدة، و المراد بأحمد بن محمد هو أحمد بن