معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٥٥ - اختلاف الكتب
هو الصحيح الموافق لنسخة من الطبعة القديمة أيضا، لأن راوي كتاب العلاء بن الفضيل محمد بن سنان. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن العلاء بن الفضيل. التهذيب: الجزء ١٠، باب الحد في الفرية و السب، الحديث ٣٢٩، و الإستبصار: الجزء ٤، باب من أقر بولد ثم نفاه، الحديث ٨٧٨، إلا أن فيه: العلاء، عن الفضيل، و الظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب النوادر ٦٣، الحديث ١١، و الفقيه: الجزء ٤، باب حد القذف، الحديث ١٢٢. و روى أيضا بسنده، عن العباس بن معروف، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان. التهذيب: الجزء ٤، باب نية الصيام، الحديث ٥٢٧. و رواها في باب قضاء شهر رمضان، الحديث ٨٤٣ من الجزء، إلا أن فيه: العباس سن معروف، عن صفوان بن يحيى، عن ابن سنان، عن عثمان بن مروان. كذا في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة أيضا على نسخة، و في نسخة أخرى منهما: عمار بن مروان، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب الرجل يصبح و هو يريد الصيام فيفطر .. ٤٢، الحديث ٣، و الوافي و الوسائل أيضا، بقرينة سائر الروايات. هذا بالنسبة إلى المروي عنه، و أما من جهة الراوى فالوافي و الوسائل عن كل مورد مثله. و روى أيضا بسنده عن أحمد بن الحسن، عن محمد بن الحصين، و علي بن حديد، عن محمد بن سنان، عن عمرو بن خالد. التهذيب: الجزء ٣، باب فضل المساجد و الصلاة فيها ..، الحديث ٧٠٠. أقول: في المقام اختلاف تقدم في محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن الحسين. و روى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن سنان، عن محمد