أما الفتن التي هي علامة لظهور الإمام ( ٧ ) فلابد أن تنص على أنها متصلة بظهوره ، مثل نص الحديث الذي يقول إن الفتنة الطخياء العمياء التي تدخل كل بيت من بيوت العرب « المعجم الموضوعي / ١٤٣ » وعلى أثرها يظهر ولدي المهدي ( ٧ ) ، هذه فتنة متصلة بظهوره .

فالفتنة التي هي علامة للظهور لابد أن يكون فيها نص على ذلك . أما الإشارات فلابد أن توجب الاطمئنان ، أما الإشارات التي هي احتمالات وظنون ، فلا توجب علماً ، ولا يمكن أن يبنى عليها أبداً !

لذلك لا بد من الانتباه إلى الفتن السابقة ويفسرونها بالحاضر !

* *