ولقد صحّ عنه صلّى الله عليه وآله من طرق العامّة ومن طريق الخاصّة أنّه قال : صلّى الله عليه وآله لأمير المؤمنين ٧ : يا علي إنّك تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت أنا على تنزيله. [١]

(٤) قوله ٧ : وورّثنا علمه ...

يعني جعلتنا خزنة لتنزيله وحملة لتأويله ، وجعلتنا ورثة علمه إجمالاً وتفصيلاً وتفسيراً وتأويلاً. يقال : أورثه أبواه ايراثاً وورّثه أيضاً توريثاً ، أي : اجعله من ورثته.

والنسخ في أورثتنا ورّثتنا في الأصل. وفي رواية «س» مختلفة.

(٥) قوله ٧ : من غير ما آفة

«ما» هنا زائدة على سبيل «ما» في قوله عزّ من قائل : (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ) [٢] وفي «خ» من غير آفة.

(٦) قوله ٧ : من هوّة الكفر

الهوّة بضمّ الهاء وتشديد الواو المفتوحة : الوهدة الغائرة والحفرة العميقة ، قاله في الصحاح والمجمل والأساس والمغرب. [٣]

وجمعها الهوى بالواو المفتوحة بعد الهاء المضمومة ، كما القوّة والقوى والكوّة والكوى. والأهوية على افعولة أيضاً بمعنى الهوّة. وأمّا المهواة والهاوية فبمعنى ما بين الجبلين إلى عمق الأرض الغائرة.

١. رواه جمع من أعلام العامّة منهم أحمد بن حنبل في مسنده : ٣ / ٣٣ والنسائل في الخصائص : ص ٤٠ والحاكم في المستدرك : ٣ / ١٢٢ وأبو نعيم في حلية الأولياء : ١ / ٦٧ والخوارزمي في المناقب : ص ١٧٥ والسيوطي في تاريخ الخلفاء : ص ١٧٣ وابن المغازلي في مناقبه : ص ٤٣٨ والقندوزي في ينابيع المودّة : ص ٢٠٩.

٢. سورة آل عمران : ١٥٩.

٣. الصحاح : ٦ / ٢٥٣٧ ، وأساس البلاغة : ص ٧٠٨.