شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة - السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد - الصفحة ٢٥٨ - ٢٦ دعائه

(٣) قوله ٧ : وحسن مواساتهم بالماعون

في النهاية الأثيريّة : في الحديث : «وحسن مواساتهم بالماعون» وهو إسم جامع لمنافع البيت ، كالقدر والفاس وغيرهما ممّا جرت العادة بعاريته. [١]

وفي صحاح الجوهري : ويسمّى الماء أيضاً ماعوناً ، وتسمّى الطاعة والانقياد أيضاً ماعوناً ، ويقال : الماعون في الجاهليّة كلّ منفعة وعطيّة ، وفي الاسلام الطاعة والزكاة ، ومنه قوله تعالى (وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ).

وقيل الماعون القرض والمعروف. وقيل : هو كالعارية ونحوها.

وقيل : هو مطلق الإعانة على أيّ نحو كان ، وأصله المعونة ، والألف عوض من الهاء. [٢]

(٤) قوله ٧ : وأسرّ لهم بالغيب

أي : أظهر لهم في الغيب مودّة.

وقال الجوهري : أسررت له الشيء كتمته وأعلنته ، وهو من الأضداد. [٣]

قلت : لا يبعد أن يكون الإسرار بمعنى الإعلان على اعتبار الهمزة فيه للسلب.

(٥) قوله ٧ : آمين

بالمدّ والقصر ، وتشديد الميم خطأ عاميّ ، إسم لفعل الأمر من يستجيب وهو استجب ، وفي الحديث عن النبيّ ٦ : علّمني جبرئيل ٧ آمين وقال : إنّه كالختم على الكتاب.

وعن أمير المؤمنين ٧ : آمين خاتم ربّ العالمين. [٤]

١. نهاية ابن الأثير : ٤ / ٣٤٤.

٢. الصحاح : ٦ / ٢٢٠٥.

٣. الصحاح : ٢ / ٦٨٣.

٤. نهاية ابن الأثير : ١ / ٧٢.