شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة - السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد - الصفحة ١١٥ - ٤ دعائه عليه السالم في الصلوة على أتباع الرسل ومصدّقيهم
بمعنى.
وعلى هذا يستقيم كلام القاموس : كبّه قلبه وصرعه ، كأكبّه وكبكبه وهو لازم متعدّ ، وأكبّ عليه أقبل ولزم فانكبّ. [١]
ومثل ذلك في الإستقامة قول مجمل اللغة : كببته لوجهه كبّاً ، وأكبّ فلان على الشيء يعمله. [٢]
وقال الراغب في المفردات : الكبّ إسقاط الشيء على وجهه ، قال تعالى : (فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ) [٣] والاكباب جعل وجهه مكبوباً على العمل ، فقال : (أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ) [٤] والكبكبة تدهور الشيء في هوّة ، قال الله تعالى : (فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ) [٥] انتهى قوله. [٦]
قلت : معنى مكبّاً على التحقيق أنّه يدخل في الكبّ ويعثر كلّ ساعة ويخرّ على وجهه ، لوعورة الطريق واختلاف أحواله ، فليعلم.
(١٠) قوله ٧ : إلى أمنٍ
المراد بالأمن العلم بزوال ما كان المتّقون يخافونه.
(١١) قوله ٧ : من مقيل المتّقين
القايلة الظهيرة ، وقد يكون بمعنى القيلولة أيضاً ، وهي النوم في الظهيرة. يقال : قال يقيل قيلولة وقيلاً ومقيلاً فهو قايل ، والقيلولة الإستراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نوم. والمقيل أيضاً موضع القايلة ، وهو المراد هاهنا. [٧]
١. القاموس : ١ / ١٢١.
٢. مجمل اللغة : ٣ / ٧٦٦.
٣. سورة النمل : ٩٠.
٤. سورة الملك : ٢٢.
٥. سورة الشعراء : ٩٤.
٦. مفردات الراغب : ٤٢٠.
٧. في «ن» : وهو المعنى بها.