سابقة : وفي سنة تسع وسبعين وألف : توفي الشيخ العالم [١] القاضي سليمان [٢] بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن محمد بن بريد بن مشرف في بلد العيينة [٣].

كان [٤] فقيه زمانه ، متبحرا في علوم المذهب ، وانتهت إليه الرئاسة في العلم في نجد [٥] ، وكان علماء نجد في زمانه يرجعون إليه في المشكلات [٦] ، رأيت له جوابات عديدة فقهية ، وله مصنف في مناسك الحج [٧] ، وذكر لي

[١] زاد في النسخة المخرومة ص ٢٥ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٨ ، بعد العالم : الفقيه.

[٢] جاء في النسخة المخرومة ، ص ٢٦ ما نصه : سليمان بن علي بن مشرف جد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، وسيأتي تتمة نسبه في ترجمة ابن ابنه محمد بن عبد الوهاب المذكور. كان سليمان ; تعالى فقيه زمانه ، متبحرا في علوم المذهب ، انتهت إليه الرئاسة في العلم ، وكان علماء نجد في زمانه يرجعون إليه في كل مشكلة من الفقه وغيره ، رأيت له سؤالات عديدة وجوابات كثيرة ، وصنف كتابا في المناسك ، وذكر لي أنه شرح الإقناع فلما علم أن منصور البهوتي شرحه أتلف سليمان شرحه ، أخذ العلم عن علماء أجلاء منهم : الشيخ أحمد بن محمد بن مشرف وغيره ، وأخذ عنه جماعة منهم : أحمد بن محمد القصير وابنيه عبد الوهاب وإبراهيم وغيرهم.

[٣] زاد في طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٩ ، بعد العيينة : جدّ الشيخ محمد بن عبد الوهاب المذكور. أما ابن لعبون فيذكر أن وفاته في سنة ١٠٧٨ ه‌ ، ص ١٣١.

[٤] زاد في طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٩ : سليمان ; تعالى.

[٥] في نجد : ليست في طبعة الدارة.

[٦] زاد في طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٩ ، بعد يرجعون إليه في : كل مشكلة من الفقه وغيره.

[٧] جاء في طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٩ ، بدل جوابات : سؤالات عديدة وجوابات كثيرة ، وصنف كتابا في المناسك.