٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص

سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد - عثمان بن عبدالله ابن بشر - الصفحة ١٢٦ - النص المحقق

جلاجل ، وربط فيها ماضي بن جاسر أمير الروضة ، ثم نزل الغاط [١].

وفيها : جلا آل خرفان ، وآل راجح ، وآل محمد من بلد أشيقر.

ثم رجع آل خرفان وآل راجح إلى أشيقر بعد أيام قليلة ، ولا رجع من آل محمد إلا أناس قليل ، وتفرق باقيهم في البلدان [٢].

وفيها : توفي الشيخ محمد بن عبد الله بن إسماعيل [٣] في أشيقر.

سابقة : وفي سنة عشر ومائة وألف [٤]تصالح أهل أشيقر بعد حربهم ، وربط عبد العزيز الشريف أناسا من أهل البير.

وفيها : توفي عبد الرحمن بن إسماعيل [٥].


[١] انظر المنقور ص ٧٣ ؛ وابن ربيعة ص ٧٥ ؛ والفاخري ص ٨٨.

[٢] انظر ذلك في تاريخ الفاخري ص ٨٨ ؛ وقريبا منه عند ابن يوسف ص ١٠٩ ؛ وابن لعبون ص ١٤١.

[٣] هو : محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن إسماعيل ، حفيد الشيخ محمد بن أحمد بن إسماعيل المتوفى سنة ١٠٥٩ ه‌ ، عن ترجمته وترجمة جده ، انظر البسام علماء نجد ، ج ٦ ، ص ٢١٨ ؛ وج ٥ ، ص ٤٨٧.

[٤] جاء في النسختين أ ، ب خطأ : وفي سنة أحد عشر ومائة وألف.

[٥] أحداث هذه السنة سقطت من طبعة الدارة. وذكرت على أنها سنة ١١١٠ ه‌ في النسخة المخرومة ص ٤٨. أما في النسختين (أ ، ب) فيبدو أنها سبق قلم حيث ذكرت على أنها سنة ١١١١ ه‌. ولعل هذا التردد أو التباين قد وجد أيضا في تاريخ وفاة عبد الرحمن بن إسماعيل واسمه حيث ذكر عند ابن بشر ثنائيا ، وكذلك ابن لعبون ص ١٤١ ، الذي ينقل عنه ابن بشر كثيرا. أما ابن ربيعة ص ٧٦ ؛ وابن عباد ص ٧١ فقد ذكرا اسم أبيه وجده وهو محمد بن أحمد بن إسماعيل ، وكذلك اختلفا في سنة وفاته فابن عباد وابن لعبون يذكران أنه في سنة ١١١١ ه‌ ؛ وابن ربيعة سنة ١١١٠ ه‌ ، ولم نعثر على ترجمة لهذا العلم فيما اطلعنا عليه من