٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص

سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد - عثمان بن عبدالله ابن بشر - الصفحة ٤٢ - النص المحقق

العلامة أحمد بن يحيى بن عطوة بن زيد التميمي الحنبلي ، ودفن في بلد الجبيلة المعروفة [١] ، وكان له اليد الطولى في الفقه ، أخذه عن عدة مشايخ ، أجلهم : الشيخ المحقق العلامة شهاب الدين أحمد بن عبد الله العسكري [٢]. وأخذ عنه كثير من العلماء ، منهم : أحمد بن محمد بن مشرّف ، ووقع بينه وبين الشويكي [٣] منافرة [٤] ومشاجرة ، وصنف ابن عطوة مصنفا ردا عليه في فتياه بأن التمر المعجون ، إذا عجن لا يخرجه عن علة الكيل ، وكذلك وقع بينه وبين عبد الله بن رحمة شيء من ذلك ، فردّ عليه الشيخ ابن عطوة. وكلاهما من آل بن حمد بن عطوة [٥] ، وسجل على رده في ذلك القاضي ابن القاضي علي بن زيد قاضي أجود بن زامل صاحب الأحساء ، والقاضي عبد القادر بن بريد المشرفي ، والقاضي منصور بن مصبح الباهلي ، وعبد الرحمن بن مصبح [٦] ، والقاضي أحمد بن فيروز بن بسام ، وسلطان بن ريس بن مغامس. وكل هؤلاء في زمن أجود بن زامل العامري العقيلي ملك الأحساء [٧].


قضاة مصر ، وهو والد الشيخ تقي الدين محمد صاحب المنتهى ، وقاضي مصر ، وهو آخر قضاة الإسلام بمصر الذين من العرب لأنه أنصاري من بني النجار.

[١] زاد في النسخة المخرومة ص ٩ ، وفي طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٣ : في العارض.

[٢] في النسخة المخرومة ص ٩ ، وفي طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٣ : الحنبلي وغيره.

[٣] في النسخة (أ ، ب) : الشويكاني وهو خطأ.

[٤] في النسخة المخرومة ص ٩ ، وفي طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٣ : مناظرة ومشاجرة.

[٥] وكلاهما من آل بن حمد بن عطوة. ليست في النسخة المخرومة.

[٦] في النسخة ب : الباهلي. وكذلك طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٣. وأشار البسام في علماء نجد أن والد منصور هو يحيى ، ج ١ ص ٥٤٩.

[٧] زاد في النسخة المخرومة ص ٩ ، وفي طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٣ : ونواحيه.