سابقة : وفي سنة ست وتسعين وألف : تولى عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن محمد بن [١] حمد بن حسن بن طوق في بلد العيينة ، وصار له [٢] شهرة عظيمة ، وكبرت العيينة في زمنه وتزخرفت [٣] ، وكثر أهلها وزادت عمارتها. وحج أبوه محمد بن حمد [٤] تلك السنة.

وهذه السنة هي سنة المحيرس معلى أهل بلد حريملاء [٥] ، وذلك أن

[١] ورد في النسخة المخرومة ، ص ٣٤ ، عند سلسلة نسب هذا العلم فراغ قدر اسم علم بين محمد هذا وحمد. مما يدل على سقوط ذلك الاسم ، وهذا الاسم تقريبا تجاهلته النسختين (أ ، ب). أما صاحب كتاب : تاريخ العيينة وآل معمر فقد ذكره في ص ٢٧٦ عند ترجمته لهذه الشخصية بأنه : عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن محمد بن معمر بن حمد بن حسن بن طوق. وهو المعروف بعبد الله بن معمر الثاني. أما طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٣٨ ، فتورد الاسم بشكل مختلف بعض الشيء وهو : عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن حمد بن محمد بن حسن بن طوق بن معمر. وهذا خطأ تاريخي إذ إن آل معمر من آل طوق وليس العكس ، وإنما الذي يبدو أنه حدث تصحيف في اسم محمد الثاني فقلب من معمر إلى محمد مع أنها لم ترد في النسخة المخرومة ، مما يرجح لنا أن ذلك كان اجتهادا من المحقق ابن الشيخ ; تعالى. وأفادني الأخ راشد العساكر أن الاسم قد جاء في مخطوطة الأنساب لابن لعبون هكذا : عبد الله بن محمد بن حمد بن عبد الله بن راجح بن حمد بن حسن بن طوق بن سيف المعمر ، ورقة ٤٠.

[٢] زاد في النسخة المخرومة ص ٣٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٣٨ : فيها.

[٣] جاء في طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٣٨ : وتزحزحت ، وهذا خطأ طباعي.

[٤] ورد في النسخ الثلاث أن الاسم هو أحمد ، وهو خطأ. والصحيح ما أثبتناه. أما ابن ربيعة فأشار أن الذي حج هو عبد الله نفسه ، ص ٦٨.

[٥] نقلا عن ابن ربيعة ، ص ٦٨. أما ابن عباد فيذكر أنها في سنة ١٠٩٨ ه‌ ، ص ٦٦ ؛ وكذلك المنقور ، ص ٦١ يوافق ابن بشر في تاريخ وقوعها.