الوصائل الى الرسائل - الحسيني الشيرازي، السيد محمد - الصفحة ١٩٤ - الروايات الدالة على جواز التمسك بظاهر القرآن

استشهاد الامام عليه‌السلام بآيات كثيرة ، مثل الاستشهاد لحليّة بعض النسوان بقوله تعالى : (عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ.)

ومن ذلك الاستشهاد بحليّة بعض الحيوانات بقوله تعالى : (قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً ،) الآية ، إلى غير ذلك ممّا لا يحصى.

______________________________________________________

الاستثناء(استشهاد الامام عليه‌السلام بآيات كثيرة) تدلّ على حجيّة ظواهر القرآن (مثل الاستشهاد ، لحلية بعض النسوان ، بقوله تعالى :

(وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ ...)[١]).

(و) مثل استشهاد الامام عليه‌السلام أيضا(في عدم جواز طلاق العبد) لزوجته بدون اجازة مولاه (بقوله تعالى :(عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ)[٢]) حيث انّ الطلاق شيء فتشمله الآية الكريمة.

(ومن ذلك الاستشهاد بحليّة بعض الحيوانات ، بقوله تعالى :(قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً)[٣]الآية ، إلى غير ذلك ، ممّا لا يحصى) لمن تتبّع الروايات.

كقول أمير المؤمنين عليه‌السلام ، في خطبته المعروفة بالشقشقيّة : كأنّهم لم يسمعوا كلام الله سبحانه حيث يقول : (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً»)(٤)(٥).

وقوله عليه‌السلام في خطبة اخرى ـ كما في نهج البلاغة :

«والصّلاة على نبيّه ، الّذي أرسله بالقرآن ، ليكون للعالمين نذيرا وانزل عليه القرآن ليكون إلى الحقّ هاديا ، وبرحمته بشيرا ، فالقرآن آمر زاجر ، وصامت ناطق ، حجّة الله على خلقه ، أخذ عليهم ميثاقه» [٤] إلى آخر كلامه عليه‌السلام.

[١] ـ سورة النساء : الآية ٢٤.

[٢] ـ سورة النحل : الآية ٧٥.

[٣] ـ سورة الانعام : الآية ١٤٥.

[٤] ـ سورة القصص : الآية ٨٣.

[٥] ـ نهج البلاغة : الخطبة الشقشقية.

[٦] ـ نهج البلاغة : خطبة رقم ١٤٧.