اگر مى‌خواهيم وابسته نباشيم بايد باور كنيم كه خودمان شخصيّت داريم.[١] تا خودمان را پيدا نكنيم، نمى‌توانيم مستقل بشويم.[٢] منطق ما منطق اسلام است. منطق اسلام اين است كه سلطه غير بر شما نباشد نبايد شما تحت سلطه غير باشيد. نبايد تحت سلطه اجنبى باشيم.[٣] بايد همه چيز از خودمان باشد و در آداب و رسوم، خودمان را از غرب جدا كنيم.[٤] از همان بچّه‌ها شروع كنيم و تنها مقصودمان تحوّل انسان غربى به انسانى اسلامى باشد.[٥] علماء اعلام ... دولت‌ها را دعوت كنند كه از وابستگى به قدرت‌هاى بزرگ خارجى خود را رها كنند و با ملّت خود تفاهم كنند، در اين صورت پيروزى را در آغوش خواهند كشيد.[٦] حكومت اسلامى را مستقر كنيد. با عدل اسلامى، همه و همه در آزادى و استقلال و رفاه خواهند بود.[٧]

پرسش‌

١. خودكفايى چيست و چرا امام به مسأله خودكفايى توجّه تامّ داشت؟

٢. مهم‌ترين انواع استقلال چيست و چرا امام به استقلال همه جانبه كشور مى‌انديشيد؟

٣. كدام نوع استقلال، مبدأ استقلال‌هاى ديگر است؟

٤. مهم‌ترين راه‌هاى دستيابى به استقلال كدام است؟

٥. رابطه ميان خودكفايى و استقلال را توضيح دهيد.

[١]. همان، ج ١٣، ص ١٨٥.

[٢]. همان، ج ١٠، ص ٢٨١ و ٧٦.

[٣]. همان، ج ٢، ص ١٣٩.

[٤]. همان، ج ١٩، ص ٢٤١.

[٥]. همان، ج ١٥، ص ١٩٢.

[٦]. وصيّت‌نامه، ص ٢٢، سطر ٢٢- ٢٠.

[٧]. صحيفه نور، ج ٦، ص ٧٧.