درسهايى از وصيت نامه امام خمينى( ره) - شفيعى مازندرانى، محمد - الصفحة ٤٠
پيامبر صلى الله عليه و آله درباره اظهار محبّت به امام حسين عليه السلام فرمود: «انّ للحسين فى بواطن المؤمنين محبّة مكنونة؛[١] در دل انسانهاى مؤمن، عشق به امام حسين عليه السلام نهفته است».
همچنين فرمود: «انّ لقتل الحسين حرارة فى قلوبالمؤمنين لاتبرد ابداً؛[٢] شهادت امامحسين عليه السلام جوششى در دل مؤمنان افكند كه هيچگاه خاموش نخواهد شد».
امام بزگوارمان از روح آرمانساز و حياتبخش عزادارىها و راز اصلى حفظ و اهمّيّت اين حماسه تاريخساز نيز سخن به ميان آورده و خاطر نشان ساختهاند كه:
و بدانند آنچه دستور ائمّه عليهمالسلام براى بزرگداشت اين حماسه تاريخى اسلام است و آنچه لعن و نفرين بر ستمگران آلبيت است، تمام، فرياد قهرمانانه ملّتها است بر سردمداران ستمپيشه در طول تاريخ الىالابد.[٣] لازم است در نوحهها و اشعار مرثيه و اشعار ثناى از ائمّه حقّ عليهم سلاماللّه بهطور كوبنده فجايع و ستمگرىهاى ستمگران هر عصر و مصر يادآورى شود ....[٤]
لازم به ذكر است كه زنده نگهداشتن حماسه عاشورا عامل وحدت مسلمانان نيز خواهد بود؛ چنانكه حضرت امام قدس سره فرمودهاند:
آنچه موجب وحدت بين مسلمين است اين مراسم سياسى است كه حافظ ملّيّت مسلمين به ويژه شيعيان ائمّه اثنى عشر عليهم صلوات اللّه و سلّم [است].[٥]
ب. جاودانگى حماسه عاشورا
ترديدى نيست كه در جوامع اسلامى شيعى، حلول سال هجرى قمرى با اقامه عزا براى سبط دوم پيامبر صلى الله عليه و آله و بزرگداشت حماسه و قيام كفر ستيز حسينبن على عليه السلام بهگونهاى شورانگيز آغاز مىشود. عزادارى امام حسين عليه السلام بهگونهاى سنّتى و فراگير و به شيوه مرسوم امروز از اواسط قرن سوم در دوران حكومت ديلميان، مقارن ظهور شيخ مفيد قدس سره رواج يافته كه با افزايش برخى از پسوندها و پيشوندها بر اين سنّت حياتبخش، همچنان در تداوم است.
پسران فنا خسرو بابويه صَنْدلى[٦] كه از شيعيان و ارادتمندان اهلبيت عليهم السلام بودهاند (از جمله:
[١]. بحارالانوار، ج ٤٣، ص ٤٣ و ٢٧٢.
[٢]. مقرم، مقتل الحسين عليه السلام، ص ١٢٤؛ بحارالانوار، ج ١٠، ص ١٨٩؛ مستدركالوسايل، ج ٢، ص ٢١٧.
[٣]. وصيتنامه، ص ٥ و ٦، سطر ١- ٢٤.
[٤]. همان، ص ٦، سطر ٤- ٢.
[٥]. همان، سطر ٨- ٧.
[٦]. راشد، سخنرانى، در سال ١٣٣٥، ص ٨٧.