فقد روي أنّ دحية الكلبي خرج من قرية من دمشق إلى قدر ثلاثة أميال في رمضان، ثمّ إنّه أفطر و أفطر معه اناس و كره آخرون أن يفطروا، فلمّا رجع إلى قريته، قال: و الله لقد رأيت اليوم أمراً ما كنتُ أظن أنّي أراه، إنّ قوماً رغبوا عن هدي رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول ذلك للذين صاموا قبل، رواه أبو داود ٥.

يا تُرى! فهل يمكن أن يتعجب مثل دحية الكلبي عن قوم لم يفعلوا شيئاً إلّا أنّهم أخذوا بالرخصة في الصوم سفراً؟

فتعجّبه و تأوّهه هذا ينبئ عن أنّهم كانوا مخالفين لسنّة الرسول (صلى الله عليه و آله)، و هذا يعرب عن أنّ الإفطار كان هو السائد على الأوساط الإسلامية و لو كان أمراً جائزاً لما كان لتعجبه وجه.