رسالة في فن التجويد
(١)
تمهيد
٧ ص
(٢)
أهمية هذه الرسالة
٩ ص
(٣)
دواعي تأليف هذه الرسالة
١٠ ص
(٤)
النسخ المعتمدة ووصفها
١٢ ص
(٥)
مواصفات المخطوطة
١٢ ص
(٦)
منهج التحقيق
١٤ ص
(٧)
ترجمة المؤلف
١٤ ص
(٨)
رسالة في فن التجويد
٢٩ ص
(٩)
في الاستعاذة
٣١ ص
(١٠)
في البسملة
٣٣ ص
(١١)
في بيان النون الساكنة و التنوين
٣٥ ص
(١٢)
الوجه الأول الإظهار
٣٦ ص
(١٣)
الوجه الثاني الإدغام
٣٨ ص
(١٤)
الوجه الثالث الإقلاب
٤٢ ص
(١٥)
الوجه الرابع الإخفاء
٤٣ ص
(١٦)
فصل
٤٨ ص
(١٧)
في الميم الساكنة
٤٨ ص
(١٨)
فصل
٤٩ ص
(١٩)
في إدغام المثليـن
٤٩ ص
(٢٠)
فصل
٥٢ ص
(٢١)
في إدغام المتقاربيـن
٥٢ ص
(٢٢)
فصل
٥٤ ص
(٢٣)
في أحكام اللام الساكنة
٥٤ ص
(٢٤)
في المد والقصر
٥٩ ص
(٢٥)
فصل
٦٥ ص
(٢٦)
في بيان حروف اللـيـن
٦٥ ص
(٢٧)
في بيان مخارج الحروف
٦٧ ص
(٢٨)
فصل
٧١ ص
(٢٩)
في معرفة مخارج الحروف
٧١ ص
(٣٠)
في بيان صفات الحروف
٧٣ ص
(٣١)
أحوال الراء
٧٧ ص
(٣٢)
فصــل
٨٣ ص
(٣٣)
في ترقيق اللام
٨٣ ص
(٣٤)
فصل
٨٤ ص
(٣٥)
في الهاء الضمير
٨٤ ص
(٣٦)
فصل
٨٦ ص
(٣٧)
في الوقف
٨٦ ص
(٣٨)
خاتمة
٨٩ ص
(٣٩)
في بيان اللحن
٨٩ ص
(٤٠)
المصادر والمراجع
٩٥ ص
(٤١)
محتويات الكتاب
١٠٣ ص

رسالة في فن التجويد - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٢٠ - ترجمة المؤلف

هي الديمة المرخاة في عارض الودق

ومن قاس بدر التم في صبح مجده

فقد ساق مردود القياس مع الفــرق

٤- ثقافته وأساتذته:

إن تكوين الشيخ الهادي وتثقيفه الأدبي وما عرف به من حسن السليقة إنما يرجع إلى تربيته ونشأته في جو علمي معطر بالإيمان بالله وبكتبه ورسله وأنبيائه وكان لوالده الأثر الأكبر لأنَّ ديوانه كان مدرسة بحق كما ذكر ذلك الشيخ جواد الشبيبي[١].

وقد تتلمذ على أيدي علماء عصره منهم الشيخ ملا محمد كاظم الاخوند الخرساني، وعلى الشيخ آغا رضا الهمذائي، والأستاذ الشيخ محمد طه نجف، والشيخ فتح الله شيخ الشريعة الأصفهاني والسيد محمد كاظم الطباطبائي… وغيرهم[٢].

ومن الكتب الأثيرة لديه بعد كتاب الله تعالى وكتب أحاديث الرسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم كتاب نهج البلاغة للإمام علي عليه السلام الذي ظل أثيرا لديه حتى حينما كبر، لقد دافع عن نسبته إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام وألزم


[١] المخطوطة: المتعلقة بحياة الشيخ الهادي: ٤، ٤٠٩.

[٢] المصدر نفسه: ٣، ٢٤٦، والمقبولة الحسينية: ص١٠.