إن العلم لا يكفي فيه بل هو عبارة عن ملكة حاصلة من تمرن امرئ بفكه وتدربه بالتلقف عن أفواه معلميه ولذلك لم يذكره أبو الخير واكتفى عنه بذكر القراءة[١] وفروعه والتجويد أعم من القراءة.

وأول من صنف في التجويد موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الخاقاني البغدادي المقري المتوفى سنة خمس وعشرين وثلاثمئة (٣٢٥هـ).

ذكره ابن الجزري ومن المصنفات فيه (الدر اليتيم[٢] وشرحه) و(الرعاية[٣]) و(غاية المراد[٤]) و(المقدمة الجزرية[٥]) وشروحها

[١] في أصل المخطوطة: لقراءة.

[٢] الدر اليتيم في التجويد: لمحمد بن بير علي المعروف بيركلي المتوفى سنة ٩٨١هـ، وهو رقتان، ادله احمد في الأولى والآخرة، كتبه في أوائل جمادي الأولى سنة٩٧٤، ينظر: كشف الظنون: مج١، ٧٣٧.

[٣] الرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة، لأبي محمد مكي بن أبي طالب الحموي القيسي المتوفى سنة ٤٣٧هـ، يقع الكتاب في أربعة أجزاء، ينظر: كشف الظنون: مج١، ٨٠٩.

[٤] غاية المراد في إخراج الضاد للشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد.

[٥] منظومة للشيخ محمد بن محمد الجزري الشافعي المتوفى سنة ٨٣٣هـ أولها:

محمد بن محمد الجزري الشافعي

يقول راجي عفو رب سامع

وشرحها ابنه أبو بكر أحمد المتوفى سنة (٨٢٧) شرحاً سماه الحواشي المفهمة 
 لشرح المقدمة، وقد كتب الشيخ زكريا الأنصاري المتوفى سنة ٩٢٦هـ حاشية على شرح ولد المصنف المسمى بالحواشي المفهمة في شرح المقدمة، وله شرح أيضا على المقدمة ولها شروح كثيرة.

ينظر: كشف الظنون: مج٢، ١٧٩٩.