زمين و تربت حسيني (ترجمه الأرض و التربة الحسينية) - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين؛ مترجم عزيزالله عطاردي - الصفحة ٢٨ - در افضليت سجده بر خاك كربلا و جواز مقدار كمى از خاك كربلا براى استشفاء
انكار نمايد. زيرا ممكن است آيندگان آن را حل كنند.
اگر شنيدى مريض حالش شدت پيدا كرده است و پزشكان از معالجه آن عاجز شدهاند، و پس از آن حال مريض در اثر خوردن مقدارى از تربت حضرت سيد الشهداء عليه السّلام بهبودى حاصل كرد و يا به جهت دعاى صالحين و توجه و تقرب به خداوند متعال مشكلات حل شد و امراض صعب العلاج شفا يافت از اين جريان غير طبيعى تعجب نكن و اين حقيقت را از نظر دور ندار.
افراد دور انديش كه همواره در مسائل با نظر و تحقيق مىنگرند، در پيرامون اينگونه مطالب و علل آن مطالعه مىكنند و اگر هم از نظر عقل و استدلال نتوانستند علت را كشف كنند منكر حقيقت قضيه هم نمىشوند، تا چه رسد به اينكه: اينگونه امور غير عادى را مسخره و استهزاء كنند، بلكه لازم است در اين موضوعات غير طبيعى به گفته ابن سينا توجه كنند كه فرمود: اگر مطلب غريبى را شنيدى و عقلت از حل آن عاجز شد تا آنگاه كه برهان بر ابطال آن اقامه نشده است حق انكار آن را ندارى زيرا قاعده «امكان» در آن موضوع سارى و جارى است.
اين بود مختصرى از فوائد كثيره زمين كه ما توانستيم به رشته نگارش درآوريم، و با اين مزايا فلسفه سجده بر زمين و تربت سيد الشهداء عليه السّلام معلوم ميشود فقهاى شيعه رضوان اللّه عليهم سجده بر خاك پاك را واجب تلقى كرده و بر تربت امام حسين عليه السّلام مستحب مىدانند، و ليكن افراد نادان و متعصب از روى جهل و سفاهت و بغض و عناد شيعيان را به بتپرستى متهم مىكنند.