رساله احكام، بانوان - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٢٩ - غيبت
وچنانچه داخل عنوان افترا وقول به غير علم نباشد، مانعى ندارد؛ وهمچنين عيب غير مؤمن ومدح وتعريف كردن شخص كه صاحبش راضى نباشد، مانعى ندارد، والله العالم
٥١٥- موارد جواز غيبت را مرقوم فرماييد؟
بسمه تعالى؛ ١- غيبت غير مؤمن؛ ٢- غيبت متجاهر به فسق؛ ٣- موارد تظلّم شخص از كسى كه در حقّ او ظلم كرده كه مىتواند ظلم او را بيان كند؛ ٤- موارد مشورت مثل كسى كه دخترش را به كسى مىخواهد بدهد، انسان مىتواند در مقام مشورت كسان دختر، عيب پسر را نقل كند؛ ٥- در موارد ارشاد ونصيحت، مثل اينكه كسى عليه كسى شهادت مىدهد، انسان مىتواند عيب شاهد را كه برايش معلوم باشد، ذكر كند. واز اين قبيل است قدح در رجال حديث وكسى با كسى رفيق شده وانسان احتمال مىدهد كه رفاقت منجر به فساد شخص شود، چون رفيق او آدم بدى است، مىتواند در مقام نصيحت عيب او را ذكر نمايد، والله العالم.
٥١٦- نشستن در مجلس غيبت يا جشن بدون شنيدن چه صورتى دارد؟
بسمه تعالى؛ در مجلسى كه از علماى دين غيبت مىشود، نبايد بنشيند؛ ونيز اگر غيبت ديگران باشد، بايد رد كند؛ ومجلس جشن كه مجلس شراب نباشد واستماع نكند، مانعى ندارد، والله العالم.
٥١٧- شخصى غيبت شخص ديگر را نمود وحالا پشيمان است چه بايد بكند؟
بسمه تعالى؛ توبه كند، ان شاء الله جبران مىشود، والله العالم.
٥١٨- آيا غيبت شخص گناهكار جايز است؟
بسمه تعالى؛ غيبت جايز نيست مگر متجاهر به فسق باشد، والله العالم.