رساله احكام، بانوان - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٠٩ - اجير گرفتن براى نماز
مسأله ٤٥١- در قنوت نماز عيد فطر و قربان هر دعا و ذكرى بخواند كافى است ولى بهتر است اين دعا را بخواند «اللّهُمَّ اهْلَ الكِبْرِياءِ وَالعَظَمَةِ وَاهْلَ الجُودِ وَالجَبَرُوتِ وَاهْلَ العَفْوِ وَالرَّحْمَةِ وَاهْلَ التَّقْوى وَالمَغْفِرَةِ اسأَلُكَ بِحَقِّ هذا اليَوْمِ الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِينَ عِيداً وَلُمحَمَّد (صلى الله عليه وآله وسلم) ذُخْراً وَشَرَفاً وَكَرامَةً وَمَزِيداً انْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَانْ تُدْخِلَنِي فِي كُلِّ خَيْر ادْخَلْتَ فِيهِ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد وَانْ تُخْرِجَنِي مِنْ كُلِّ سُوء اخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ اللّهُمَّ انِّي اسأَلُكَ خَيْرَ ما سَأَلَكَ بِهِ عِبادُكَ الصّالِحُونَ وَاعُوذُ بِكَ مِمّا اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُكَ الُمخْلَصُونَ».
اجير گرفتن براى نماز
مسأله ٤٥٢- بعد از مرگ انسان، مىشود براى نماز و عبادتهاى ديگر او كه در زندگى بجانياورده، ديگرى را اجير كنند، يعنى به او مزد دهند كه آنها را بجاآورد، و اگر كسى بدون مزد هم آنها را انجام دهد صحيح است.
مسأله ٤٥٣- انسان مىتواند براى بعضى از كارهاى مستحبّى مثل حج و عمره و زيارت قبر پيغمبر و امامان (عليهم السلام)، از طرف زندگان اجير شود، و نيز مىتواند كار مستحبّى را انجام دهد و ثواب آن را براى مردگان يا زندگان هديه نمايد.
مسأله ٤٥٤- كسى كه براى نماز قضاى ميّت اجير شده، بايد يا مجتهد باشد يا مسائل نماز را از روى تقليد صحيح بداند، يا آنكه عمل به احتياط كند در صورتى كه موارد احتياط را كاملا بداند.
مسأله ٤٥٥- اجير بايد موقع نيّت، ميّت را معيّن نمايد و لازم نيست اسم او را بداند، پس اگر نيّت كند از طرف كسى نماز مىخوانم كه براى او اجير شدهام كافى است.
مسأله ٤٥٦- اجير بايد عمل را به قصد آنچه در ذمّه ميّت است بجاآورد، و اگر