رساله احكام، بانوان - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٣١ - اجتهاد و تقليد

كه به او رجوع كرده احراز كند، رجوع سابق او صحيح مى‌شود، والله العالم.

٣٧- رجوع از مرجع حى به مرجع ديگر چگونه تحقق مى‌يابد؟

بسمه تعالى؛ چنانچه به وجه شرعى محرز شود كه دومى اعلم يا خصوص او محتمل الاعلميّة است بايد به او رجوع كند، والله العالم.

٣٨- كسى كه مرجع تقليد برگزيده، آيا مى‌تواند در بعضى از مسائل رجوع به مجتهدى ديگر نمايد؟

بسمه تعالى؛ اگر مجتهد اعلم باشد واحتمال اعلميّت فقط در او باشد، تقليد او متعين است، والله العالم.

٣٩- براى تشخيصِ اعلم، آيا اهل فن بايد مجتهد باشد؟

بسمه تعالى؛ لازم نيست مجتهد باشد، ولى بايد در حدّى از علميّت باشد كه مجتهد را از غير مجتهد واعلم را از غير اعلم تشخيص دهد، والله العالم.

٤٠- آيا انسان مى‌تواند از مجتهدى تقليد كند كه يقين به اعلميّت او نداشته باشد، با توجه به اينكه احتمال اعلميّت ديگرى را بدهد؟

بسمه تعالى؛ اگر فقط در يك شخص از دو نفر احتمال اعلميّت مى‌دهد، از همان بايد تقليد كند، والله العالم.

٤١- كسانى كه جديداً بالغ مى‌شوند وبا تحقيق وبررسى از اهل خبره نتوانستند به نتيجه قطعى برسند، تكليف آنها چيست؟

بسمه تعالى؛ نظر كسانى كه خبرويّت آنها اقوى است اخذ مى‌شود، واگر اقوى در بين نبود از مجتهدى كه محتمل الاعلميّة است بايد تقليد كند، واگر در همه احتمال اعلميّت بدهد در تقليد مخيّر است، والله العالم.