خصايص خاتم النبيين (ص) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣٣ - جلسه هشتم
هستيد، اين خطاب در واقع مربوط به امت قبول است نه به امت دعوت، امت دعوت از امتيازات محروم شدند؛ ولى امت قبول برتريت پيدا كردند، مقام معنوى پيدا كردند، اين برتريّت نيز داراى دو جنبه مىباشد.
جنبه اول: نسبت به گذشتهها است كه امت پيغمبر آخرالزمان از تمام امتهاى گذشته بهتر است، عقل انسان در عصر پيامبر بزرگوار اسلام صلى الله عليه وآله وسلم بالا رفت و دين كامل بشريت، دين اسلام شد.
جنبه دوم: اين است كه در ميان امت پيغمبر آخرالزمان، امت قبول، بهتر از امت دعوت است. امت دعوت تكليف را قبول نكرد؛ ولى امت قبول تكليف را پذيرفت، ما و شما امت قبول هستيم و رسالت بزرگ انبياى الهى، اكنون بهدوش ما و شما قرار دارد. وظيفه علماى دينى اكنون بسيار سنگين است، زيرا انبياء عليهم السلام، در بين ما وجود ندارند، خلفاى بعد از پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله وسلم همه فوت شدند، أئمه اطهار سلام الله عليهم أجمعين، همه از دنيا رفتهاند، حجت خدا در روى زمين، از چشم ما غائب است. مسئوليتهاى آنان، اكنون به دوش علماى بزرگوار سنگينى مىكند، آنان بايد احساس مسئوليت كنند، دين اسلام را تبليغ و ترويج نمايند. با تهاجم فرهنگى بىگانهها بايد مقابله نمايند. در حديثى داريم كه مىفرمايد: