خصايص خاتم النبيين (ص) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٤ - ٧- حرمت گرفتن زكات

طلبه‌هايى‌كه كار را ترك نموده و به درس خواندن مشغول شده‌اند، حق استفاده از زكات را ندارند. اين موضوع مربوط به افراد بود؛ اماّ در مورد جهت، يك‌وقت كسانى پُل درست مى‌كنند، هزينه ساخت اين پُل فرض كنيم يك ميليون افغانى است، ششصد هزار آن موجود است و چهارصد هزار آن كم است، آنان از مردم مى‌خواهد، قدرى پول به (بيت الزكات) قرض بدهند، هر وقت پول زكات پيدا شد، قرض آنان را مى‌دهند، مردم پول مى‌دهند و پُل هم درست مى‌شود، بعد زكات پيدا نمى‌شود، مردم پول خود را از چه كسى بگيرند؟ از مسئولين بيت الزكات؟! خير، نمى‌توانند از مسئولين بيت الزكات پول خود را مطالبه نمايند؛ زيرا آنان پول خود را به زكات قرض داده بودند و زكات جهت است، پُل ساختن «فى سبيل الله» است، «فى الرقاب، فى سبيل الله، فى اليتمى» همه جهت‌اند، پس كارهاى عام المنفعه، مثل پُل، بند آب، بيت الزكات، يتيم‌خانه و هم‌چنين به افراد فقير فرق نمى‌كند، به همه زكات داده مى‌شود.

اين موضوعات بسيار مهم و مورد ابتلاء جامعه انسانى است، در كتاب‌هاى فقهى قديم چيزى در اين موارد وجود نداشت؛ ولى همان‌گونه كه بيان كردم، يكى از افغانى‌هاى دانشمند، در حوزه علميه قم در اين مورد كتابى مفصل نوشته است و ممكن است كه مقدارى از جايزه علمى معراج، به آن كتاب اختصاص داده شود. «أخذ الزكوات المفروضه و أكلها مطلقاً بخلاف الاولى القربى فإنها