شدن هوا و آمدن برف و باران كه مايه حيات انسانها است و نيز مساوى بودن ساعات شب و روز و دراز شدن روزها و كوتاه گرديدن شبها و كوتاه شدن روزها و دراز شدن شبها و اختلاف مابين الطلوعين كه همه اينها خواص تكوينى فصول چهارگانه بر اساس حركتهاى خورشيد و زمين و قرب و بعد آنها است و براى ما همه از امور عادى طبيعى است و ربطى به اعتبارات قانونى و شرعى ندارد.

در جواب اين سوال كه شب هاى قدر چرا مبارك شد، حتما بايد بگوييم ثواب عبادات سى هزار مرتبه بالا مى رود، قرآن در آن شب نازل شده است ولى اگر دوباره سوال شود كه چرا نزول قرآن و زيادتى ثواب چرا در اين شب خاص صورت گرفته جواب عقلى نداريم و نه شب مذكور فضيلت ذاتى تكوينى دارد تا آن را مخصص فضيلت تشريعى قرار دهيم، عقل در ادراك آن راهى ندارد. برعلاوه كه سوال غلط است، چون اين دو مزيت در هر شب و يا هر روز سال كه تحقق‌