تفسير سوره قدر
(١)
مقدمه
٧ ص
(٢)
فصل اول مطالبى در نزول قرآن
٩ ص
(٣)
مطلب اول
٩ ص
(٤)
مطلب دوم
١١ ص
(٥)
مطلب سوم
١٣ ص
(٦)
مطلب چهارم
١٦ ص
(٧)
مطلب پنجم
١٦ ص
(٨)
نكته جالب
١٩ ص
(٩)
مطلب ششم
١٩ ص
(١٠)
مطلب هفتم
٢١ ص
(١١)
مبعث در احاديث اهل سنت
٢٤ ص
(١٢)
مطلب هشتم
٢٦ ص
(١٣)
مطلب نهم
٢٧ ص
(١٤)
مطلب دهم
٢٨ ص
(١٥)
مطلب يازدهم
٣٠ ص
(١٦)
مطلب دوازدهم
٣١ ص
(١٧)
مطلب سيزدهم
٣٢ ص
(١٨)
مطلب چهاردهم
٣٢ ص
(١٩)
مطلب پازدهم
٣٤ ص
(٢٠)
فصل دوم و مقاصد آن
٣٩ ص
(٢١)
مقصد اول
٣٩ ص
(٢٢)
مقصد دوم
٤٣ ص
(٢٣)
مقصد سوم
٤٤ ص
(٢٤)
مقصد چهارم
٤٧ ص
(٢٥)
مقصد پنجم
٤٨ ص
(٢٦)
مقصد ششم
٥٠ ص
(٢٧)
مقصد هفتم
٥٠ ص
(٢٨)
كلامى در تشخيص روح
٥١ ص
(٢٩)
روح در احاديث معتبره
٥٤ ص
(٣٠)
مقصد هشتم
٥٧ ص
(٣١)
مقصد نهم
٥٩ ص
(٣٢)
مقصد دهم
٦٧ ص
(٣٣)
بإذن ربهم من كل امر
٦٧ ص
(٣٤)
مقصد يازدهم
٧٠ ص
(٣٥)
مقصود دوازدهم
٧٢ ص
(٣٦)
مقصد سيزدهم
٧٣ ص
(٣٧)
مقصد چهار دهم
٧٦ ص
(٣٨)
مقصد پانزدهم
٧٧ ص
(٣٩)
مقصد شانزدهم
٧٩ ص
(٤٠)
استنتاج
٨٦ ص
(٤١)
خاتمة الكتاب
٨٨ ص

تفسير سوره قدر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٦١ - مقصد نهم

به بيان ديگر: نزول ملائكه در اين شب براى تدبير امور و انجام حوادث نيست تا منزل عليه نخواهد، بلكه آنان با خود علم به حوادث مقدره به تقدير محتوم و مشخص را مى آورند بايد در زمين كسى يا كسانى باشند كه آن علم را به او بسپارند، پس وجود منزّل عليه لازم است و به نظر من سه احتمال در شخص منزل عليه وجود دارد:

احتمال اول اين است كه منزل عليه، حضرت پيامبر اسلام و پس از ارتحال شان روح مقدس آنحضرت باشد و سپس از طرف روح ايشان براى اوصياى او تا وصى حى و حاضر كه امام زمان خود باشد، ارسال مى شود و در عصر ما منزل عليه نهايى، حجة ابن الحسن، امام غايب ولى عصر و صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) مى باشد.

احتمال دوم آن است كه ملائكه زمينى مدبرات الامر باشند تا تاريخهاى دقيق اموات و مقتولين و ساير حوادث يكسال را بدانند.

احتمال سوم اين است كه منزل عليه هردو دسته فوق الذكر باشند، هم پيامبر و اوصياى او و هم‌