آيا اين جملات قدسيه آسمانى مطابق واقع به حساب مى آمد يا مخالف آن؟ مسلما مخالف واقع. نعوذبالله منه. بطلان لازم مستلزم بطلان ملزوم (نزول دفعى قرآن در آغاز رسالت) مى باشد.

ظاهرا اين ايراد و ايراد گذشته (عدم علم نبى (ص) به مداليل پاره اى از آيات) بر مختار طباطبايى مرحوم در الميزان وارد نمى آيد و ظاهرا اين قول براى فرار از همين دو ايراد بوده است، ولى مختار ايشان فى حد نفسه قابل اعتماد نيست كه به آن اشاره نموديم.

در جواب اين ايراد، ممكن است اين فرضيه را پيش بكشيم كه در لوح محفوظ نوشته شده باشد كه وقتى پيامبر مبعوث شود و حوادث روزمره اى كه براى او واقع مى شود ما اين آيات را در رابطه آن حوادث خواهيم فرستاد.

همين جمله كوتاه آيات مقدسه را قبل از وقوع حوادث، از مخالفت واقع بيرون مى برد، يعنى آيات را از صورت تنجّز و فعليت به حريم معلق وارد مى سازد. والله العالم بحقيقة الحال.