تفسير سوره قدر
(١)
مقدمه
٧ ص
(٢)
فصل اول مطالبى در نزول قرآن
٩ ص
(٣)
مطلب اول
٩ ص
(٤)
مطلب دوم
١١ ص
(٥)
مطلب سوم
١٣ ص
(٦)
مطلب چهارم
١٦ ص
(٧)
مطلب پنجم
١٦ ص
(٨)
نكته جالب
١٩ ص
(٩)
مطلب ششم
١٩ ص
(١٠)
مطلب هفتم
٢١ ص
(١١)
مبعث در احاديث اهل سنت
٢٤ ص
(١٢)
مطلب هشتم
٢٦ ص
(١٣)
مطلب نهم
٢٧ ص
(١٤)
مطلب دهم
٢٨ ص
(١٥)
مطلب يازدهم
٣٠ ص
(١٦)
مطلب دوازدهم
٣١ ص
(١٧)
مطلب سيزدهم
٣٢ ص
(١٨)
مطلب چهاردهم
٣٢ ص
(١٩)
مطلب پازدهم
٣٤ ص
(٢٠)
فصل دوم و مقاصد آن
٣٩ ص
(٢١)
مقصد اول
٣٩ ص
(٢٢)
مقصد دوم
٤٣ ص
(٢٣)
مقصد سوم
٤٤ ص
(٢٤)
مقصد چهارم
٤٧ ص
(٢٥)
مقصد پنجم
٤٨ ص
(٢٦)
مقصد ششم
٥٠ ص
(٢٧)
مقصد هفتم
٥٠ ص
(٢٨)
كلامى در تشخيص روح
٥١ ص
(٢٩)
روح در احاديث معتبره
٥٤ ص
(٣٠)
مقصد هشتم
٥٧ ص
(٣١)
مقصد نهم
٥٩ ص
(٣٢)
مقصد دهم
٦٧ ص
(٣٣)
بإذن ربهم من كل امر
٦٧ ص
(٣٤)
مقصد يازدهم
٧٠ ص
(٣٥)
مقصود دوازدهم
٧٢ ص
(٣٦)
مقصد سيزدهم
٧٣ ص
(٣٧)
مقصد چهار دهم
٧٦ ص
(٣٨)
مقصد پانزدهم
٧٧ ص
(٣٩)
مقصد شانزدهم
٧٩ ص
(٤٠)
استنتاج
٨٦ ص
(٤١)
خاتمة الكتاب
٨٨ ص

تفسير سوره قدر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٥ - مطلب سوم

صدوق (ره) نيز به سند ضعيف از حفص بن غياث مذكور همين متن را در امالى خود نقل كرده است. (جامع الاحاديث، ج ١٠/ ٢٠١) و نيز صدوق صدر اين روايت را در كتاب فضايل الاشهر الثلاثة با تفاوتى و زيادتى نقل نموده كه سند آن همانند سند كافى و امالى فاقد اعتبار است برعلاوه اينكه مصدر آن نيز (فضايل الاشهر الثلاثة ...) چندان مورد اعتماد نيست. و همچنين روايت مرسله ديگر در تفسير قمى نقل شده (همان/ ٢١٢) كه احتمالا همان متن فضايل الاشهر الثلاثة است كه سندا و مصدر آن بى اعتمار است.

احتمالا تمام اين قصه (نزول دفعى قرآن در بيت معمودر در شب قدر) تنها از حفص بن غياث مجهول على الاظهر و يك راوى مجهول ديگر نقل شده كه نبايد مورد توجه قرار گيرد.

در اين روايت نه نامى از بيت المعمور برده شده و نه از اينكه در چندمين آسمان است و نه در آن از نزول قرآن در شب قدر ذكرى به عمل آمده.