وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٥٣
نقله من غير من مؤلفاته [٣] وعن جماعة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن الحسن بن السري عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال الأذان ترتيل والإقامة حدر ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان والذي قبله باسناده عن محمد بن يعقوب
باب ٢٥ : سقوط الأذان والإقامة عن من أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده وان كانا اثنين فصاعدا جاز أن يصلوا جماعة
[١] محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن صالح (عن خالد) ابن سعيد عن يونس عن ابن مسكان عن أبي بصير فقال سألته عن الرجل ينتهي إلى الامام حين يسلم قال ليس عليه أن يعيد الأذان فليدخل معهم في أذانهم فإن وجدهم قد تفرقوا أعاد الأذان محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب مثله وباسناده عن علي بن إبراهيم مثله.
(٧٠٠٥) [٢] وباسناده عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبان عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال قلت له الرجل يدخل المسجد وقد صلى القوم أيؤذن و يقيم؟ قال إن كان دخل ولم يتفرق الصف صلى بأذانهم وإقامتهم وإن كان تفرق الصف أذن وأقام
[٣] الفروع ج ١ ص ٨٤ - يب ج ١ ص ١٥٢
تقدم ما يدل على ذلك في ب ١٥
الباب ٢٥ - فيه ٥ أحاديث:
[١] الفروع ج ١ ص ٨٤ - يب ج ١ ص ٢١٥ السند في الكافي المطبوع: هكذا: علي بن
إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن سعيد، عن يونس، عن ابن مسكان، وفى التهذيب: على،
عن أبيه، عن خالد (صالح خ) بن سعيد، عن يونس، عن ابن مسكان، ولم نظفر بالسند الأول.
[٢] يب ج ١ ص ٢١٦ أورده أيضا في ج ٣ في ١ / ٦٥ من الجماعة.