وسائل الشيعة - ط الإسلامية

وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦١٠

أبواب الأذان والإِقامة
١ ـ باب استحبابهما للصلوات الخمس خاصة أداء وقضاء ، جماعة وفرادى	٦١٢
٢ ـ باب استحباب تولي أذان الاعلام ، والمداومة عليه ، ورفع الصوت به	٦١٣
٣ ـ باب جواز التعويل في دخول الوقت على أذان الثقة	٦١٨
٤ ـ باب استحباب الأذان والإِقامة لكل صلاة فريضة	٦١٩
٥ ـ باب جواز الاقتصار على الإِقامة للصلاة بغير أذان جماعة وفرادى للمسافر	٦٢١
٦ ـ باب تأكد استحباب الأذان والإِقامة للمغرب والصبح	٦٢٣
٧ ـ باب تأكد استحباب الأذان والإقامة لصلاة الجماعة فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	٦٢٤
٨ ـ باب عدم جواز الأذان قبل دخول الوقت ، إلا في الصبح فيقدم قليلاً ويعاد بعده	٦٢٥
٩ ـ باب جواز الأذان جنباً وعلى غير وضوء ، واستحباب الطهارة فيه	٦٢٧
١٠ ـ باب جواز الكلام في الأذان ، وكراهته في الإِقامة ، وبعدها ، إلا فيما يتعلق بالصلاة	٦٢٨
١١ ـ باب استحباب الفصل بين الأذان والإِقامة بجلسة ، أو كلام ، أو تسبيح	٦٣١
١٢ ـ باب استحباب الدعاء بين الأذان والإِقامة بالمأثور وغيره	٦٣٤
١٣ ـ باب استحباب كون المؤذن قائماً ، وجواز الأذان راكباً وماشياً ، وجالساً	٦٣٤
١٤ ـ باب استحباب الأذان والإِقامة للمرأة ، وعدم تأكد الاستحباب لها	٦٣٧
١٥ ـ باب استحباب جزم التكبير في الأذان والإِقامة ، والإِفصاح بالألف والهاء	٦٣٨
١٦ ـ باب استحباب قيام المؤذن على مرتفع ، وكونه عدلاً ، صيتاً ، رافعاً صوته بالأذان	٦٣٩
١٧ ـ باب استحباب وضع المؤذن إصبعيه في اذنيه فيه حديثان	٦٤١
١٨ ـ باب استحباب رفع الصوت بالأذان في المنزل خصوصا عند السقم وقلة الولد فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	٦٤١
١٩ ـ باب كيفية الأذان والإِقامة ، وعدد فصولهما ، وجملة من أحكامهما	٦٤٢
٢٠ ـ باب استحباب اختيار الإِقامة مثنى مثنى على الأذان والإِقامة مرة مرة	٦٤٩
٢١ ـ باب جواز الاقتصار في الأذان والإقامة على مرة مرة في التقية والعجلة والسفر فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم	٦٤٩
٢٢ ـ باب عدم جواز التثويب في الأذان والإِقامة وهو قول الصلاة خير من النوم	٦٥٠
٢٣ ـ باب كراهة الزيادة في تكرار الفصول إلا للاشعار فيه حديث وإشارة إلى ما مر في التثويب وكيفية الأذان	٦٥٢
٢٤ ـ باب استحباب الترتيل في الأذان والحدر في الإقامة فيه ثلاثة أحاديث	٦٥٢
٢٥ ـ باب سقوط الأذان والإِقامة عمن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده	٦٥٣
٢٦ ـ باب اشتراط عقل المؤذن وإسلامه وايمانه فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه أنه لا يقتدى بغير العارف	٦٥٤
٢٧ ـ باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماما كان أو مأموما فيه حديث	٦٥٥
٢٨ ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من نسي الأذان والإِقامة حتى صلى	٦٥٥
٢٩ ـ باب استحباب رجوع المنفرد الى الأذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده	٦٥٦
٣٠ ـ باب أن الإِمام إذا سمع أذاناً أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة	٦٥٩
٣١ ـ باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ومغايرتهما للإِمام ، واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة	٦٦٠
٣٢ ـ باب جواز أذان غير البالغ	٦٦١
٣٣ ـ باب أن من نسي شيئاً من الأذان أو الإِقامة أو الترتيب	٦٦٢
٣٤ ـ باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ويقيم	٦٦٣
٣٥ ـ باب استحباب الأذان والإقامة للمريض ولو في نفسه وعدم إجزائه لغيره حتى يتلفظ به بلسانه فيه حديثان	٦٦٤
٣٦ ـ باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة	٦٦٥
٣٧ ـ باب أن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم	٦٦٥
٣٨ ـ باب عدم جواز أخذ الأجرة على الأذان	٦٦٦
٣٩ ـ باب استحباب الفصل بين الأذان والإِقامة في الصبح بركعتي الفجر	٦٦٧
٤٠ ـ باب أن من نسي الفصل بين الأذان والإِقامة فلا شيء عليه	٦٦٨
٤١ ـ باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن : قد قامت الصلاة	٦٦٨
٤٢ ـ باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلما ذكر	٦٦٩
٤٣ ـ باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور	٦٦٩
٤٤ ـ باب كراهة التنفل بعد الشروع في الإقامة للجماعة واستحباب قضاء النافلة بعد الفراغ فيه ثلاثة أحاديث	٦٧٠
٤٥ ـ باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه كما يقول المؤذن ولو على الخلاء	٦٧١
٤٦ ـ باب استحباب الأذان عند تولع الغول وفي أذن المولود ، وفي أذن من ساء خلقه	٦٧٢
٤٧ ـ باب جواز الأذان الى غير القبلة ، واستحباب استقبالها خصوصاً في التشهد	٦٧٣
أبواب أفعال الصلاة	٦٧٣
١ ـ باب كيفيتها وجملة من أحكامها وآدابها	٦٧٣
٢ ـ باب تأكد استحباب الخشوع في الصلاة ، واستحضار عظمة الله	٦٨٤
٣ ـ باب تأكد استحباب الإِقبال بالقلب على الصلاة وتدبر معاني القراءة والاذكار	٦٨٧
٤ ـ باب كراهة تخفيف الصلاة واستحباب الإِطالة لمن حدثته نفسه أنه مرائي	٦٨٨
أبواب القيام	٦٨٩
١ ـ باب وجوبه في الفريضة مع القدرة ، فان عجز صلى جالساً ، ثم مضطجعاً على الأيمن	٦٨٩
٢ ـ باب وجوب الإِنتصاب في القيام والإِستقلال والإِستقرار	٦٩٤
٣ ـ باب جواز التوكؤ على إحدى الرجلين من طول القيام ، وحكم القيام على أصابعهما	٦٩٥
٤ ـ باب جواز الصلاة النافلة جالساً وماشياً وعلى الراحلة لعذر وغيره	٦٩٦
٥ ـ باب جواز احتساب الركعة من جلوس بركعة من قيام	٦٩٧
٦ ـ باب حد العجز عن القيام وسقوطه مع تجدد العجز ووجوبه في الفريضة	٦٩٨
٧ ـ باب أن من اضطر الى الاستلقاء لمداواة عينيه ولو أياماً كثيرة	٦٩٩
٨ ـ باب وجوب الصلاة بالايماء مع الرعاف المستوعب للوقت وكذا القئ فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	٧٠٠
٩ ـ باب أنه يستحب لمن صلى جالساً أن يبقي من السورة شيئاً ثم يقوم ويتمها ويركع	٧٠٠
١٠ ـ باب جواز الاستناد في حال القيام الى حائط ونحوه من غير اعتماد اختياراً على كراهية	٧٠١
١١ ـ باب جواز صلاة الجالس متربعاً وممدود الرجلين وكيفما أمكنه	٧٠٣
١٢ ـ باب جواز الانحطاط من القيام وتناول شئ من الأرض مع الحاجة فيه حديث	٧٠٤
١٣ ـ باب بطلان الصلاة بترك القيام حتى افتتح مع القدرة ولو نسياناً	٧٠٤
١٤ ـ باب جواز الصلاة في السفينة ووجوب القيام مع الإِمكان وسقوطه مع التعذر	٧٠٥
١٥ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام إلى الصلاة فيه ثلاثة أحاديث	٧٠٨
١٦ ـ باب استحباب النظر في حال القيام الى موضع السجود ، وكراهة رفع الطرف نحو السماء	٧٠٩
١٧ ـ باب استحباب إرسال اليدين على الفخذين قبالة الركبتين في حال القيام مضمومتي الأصابع	٧١٠
أبواب النيّة
١ ـ باب وجوبها في الصلاة وغيرها من العبادات وأحكامها	٧١١
٢ ـ باب عدم بطلان صلاة من نوى فريضة ثم ظنّ أنّها نافلة وبالعكس	٧١١
٣ ـ باب عدم جواز الجمع في النية بين صلاتين مطلقاً	٧١٢
أبواب تكبيرة الإحرام والافتتاح
١ ـ باب وجوبها وكيفيتها وما يجزي الأخرس منها	٧١٣
٢ ـ باب بطلان الصلاة بترك تكبيرة الإحرام ولو نسياناً	٧١٥
٣ ـ باب عدم اجزاء تكبيرة الركوع عن تكبيرة الافتتاح مع تيقّن الترك	٧١٨
٤ ـ باب إجزاء تكبيرة واحدة للمأموم مع الضيق عن تكبيرة الاحرام وتكبيرة الركوع فيه حديث	٧١٩
٥ ـ باب ان التكبيرات الواجبة والمندوبة في الصلوات الخمس خمس وتسعون تكبيرة	٧١٩
٦ ـ باب جواز تقديم التكبير المستحب في أوّل الصلاة	٧٢٠
٧ ـ باب استحباب افتتاح الصلاة بسبع تكبيرات ، وجواز إيقاع النيّة مع أيّها شاء	٧٢١
٨ ـ باب استحباب تفريق التكبيرات السبع ثلاثاً ثم اثنتين ثم اثنتين	٧٢٣
٩ ـ باب استحباب رفع اليدين بالتكبير الواجب والمستحب حيال خديه	٧٢٥
١٠ ـ باب كراهة الزيادة في رفع اليدين بالتكبير حتى يجاوز الاذنين فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم	٧٢٨
١١ ـ باب استحباب التحميد سبعاً ، والتسبيح سبعاً ، والتهليل سبعاً	٧٢٩
١٢ ـ باب استحباب الجهر للإِمام بتكبيرة الافتتاح والإخفات بالست المندوبة	٧٣٠
١٣ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام من النوم ، وعند سماع صوت الديك	٧٣١
أبواب القراءة في الصلاة
١ ـ باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب في الثنائية وفي الأولتين من غيرها	٧٣٢
٢ ـ باب انّ الفاتحة تجزي وحدها في الفريضة مع الضرورة لا مع الاختيار	٧٣٤
٣ ـ باب أنّ من لم يحسن الفاتحة ولا غيرها من القرآن ولم يمكنه التعلم	٧٣٥
٤ ـ باب وجوب قراءة سورة بعد الحمد للمختار في الأولتين من الفريضة	٧٣٦
٥ ـ باب جواز تبعيض السورة في الفريضة للتقية	٧٣٨
٦ ـ باب أنه يجوز أن يقرأ في الركعة الثانية من الفريضة والنافلة السورة	٧٣٨
٧ ـ باب جواز القراءة بالحمد والتوحيد في كل ركعة بغير كراهة	٧٣٩
٨ ـ باب عدم جواز القران بين سورتين في ركعة من الفريضة وجوازه في النافلة	٧٤٠
٩ ـ باب جواز الدعاء في الصلاة بدعاء فيه سورة من القرآن	٧٤٣
١٠ ـ باب أنّ ( الضحى ) و ( ألم نشرح ) سورة واحدة وكذا الفيل	٧٤٣
١١ ـ باب ان البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة عدا براءة	٧٤٥
١٢ ـ باب جواز ترك البسملة للتقيّة وجواز ترك الجهر بها في محل الإخفات	٧٤٧
١٣ ـ باب ما يستحب أن يقرأ في نوافل الزوال وما يقال بعدها	٧٤٩
١٤ ـ باب ما يستحب أن يقرأ في نوافل المغرب	٧٥٠
١٥ ـ باب استحباب القراءة بالتوحيد والجحد في المواضع السبعة	٧٥١
١٦ ـ باب تأكّد استحباب قراءة الجحد ثم التوحيد في ركعتي الفجر	٧٥١
١٧ ـ باب عدم جواز التأمين في آخر الحمد ، واستحباب قول المأموم وغيره الحمد لله ربّ العالمين	٧٥٢
١٨ ـ باب استحباب ترتيل القراءة ، وترك العجلة ، وسؤال الرحمة	٧٥٣
١٩ ـ باب كراهة قراءة الاخلاص في نفس واحد	٧٥٤
٢٠ ـ باب ما يستحبّ أن يقال بعد قراءة الاخلاص وفي مواضع مخصوصة من القرآن	٧٥٤
٢١ ـ باب استحباب الجهر بالبسملة في محل الإخفات وتأكده للإِمام	٧٥٧
٢٢ ـ باب استحباب الجهر في نوافل الليل والاخفات في نوافل النهار وجواز العكس فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	٧٥٩
٢٣ ـ باب استحباب القراءة في الفرائض بالقدر والتوحيد حتّى الفجر واختيارهما على غيرهما	٧٦٠
٢٤ ـ باب استحباب القراءة في الفرائض بالجحد والتوحيد وكراهة ترك قراءة التوحيد	٧٦١
٢٥ ـ باب وجوب الجهر بالقراءة على الرجل خاصة في الصبح وأولتي العشائين	٧٦٣
٢٦ ـ باب وجوب الإعادة على من ترك الجهر والإِخفات في محلهما عمداً	٧٦٦
٢٧ ـ باب وجوب الإعادة على من ترك القراءة أو شيئاً منها متعمداً لا ناسياً	٧٦٦
٢٨ ـ باب ان من نسي قراءة الحمد أو السورة وذكرها قبل الركوع	٧٦٨
٢٩ ـ باب عدم وجوب الإعادة على من نسي القراءة أو شيئاً منها حتّى ركع	٧٦٩
٣٠ ـ باب ان من نسي القراءة في الأولتين لم تجب عليه القراءة عيناً في الأخيرتين	٧٧٠
٣١ ـ باب عدم وجوب الجهر على المرأة واستحبابه لها إذا صلت بالنساء بقدر ما تسمع فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر	٧٧٢
٣٢ ـ باب حكم إعادة ما ينسى أو يشكّ فيه من أبعاض القراءة	٧٧٢
٣٣ ـ باب ان حدّ الإخفات أن يسمع نفسه واستحباب اسماع الإمام من خلفه	٧٧٣
٣٤ ـ باب وجوب الكف عن القراءة في المشي إن أراد أن يتقدم فيه حديث	٧٧٥
٣٥ ـ باب عدم جواز الرجوع في الصلاة عن قراءة الجحد والتوحيد	٧٧٥
٣٦ ـ باب جواز العدول عن سورة الى غيرها ما لم يتجاوز النصف في غير التوحيد والجحد	٧٧٦
٣٧ ـ باب ان من قرأ عزيمة في النافلة وجب أن يسجد ثم يقوم ويتمّ السورة ويركع	٧٧٧
٣٨ ـ باب ان من صلّى خلف من لا يقتدى به فقرأ العزيمة ولم يسجد	٧٧٨
٣٩ ـ باب ان من قرأ سورة من العزائم في نافلة ونسي سجود العزيمة	٧٧٨
٤٠ ـ باب عدم جواز قراءة سورة من العزائم في الفريضة وجوازها في النافلة	٧٧٩
٤١ ـ باب حكم القراءة من المصحف في النافلة والفريضة	٧٨٠
٤٢ ـ باب تخيير المصلّي في الثالثة والرابعة بين قراءة الحمد وحدها	٧٨١
٤٣ ـ باب استحباب قراءة التوحيد لمن غلط في سورة واستحباب تنبيه المأموم	٧٨٣
٤٤ ـ باب عدم جواز قراءة سورة في الصلاة يفوت بقرائتها الوقت فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في المواقيت	٧٨٣
٤٥ ـ باب استحباب القراءة في نافلة العشاء بالواقعة والتوحيد	٧٨٤
٤٦ ـ باب جواز قراءة المصلّي الفاتحة والسورة في نفس واحد على كراهية	٧٨٥
٤٧ ـ باب جوازالقراءةبالمعوذتين بل استحبابهمافي الفرايض والنوافل	٧٨٦
٤٨ ـ باب ما يستحبّ القراءة به في الفرائض من السور الطوال والمتوسطات	٧٨٧
٤٩ ـ باب استحباب القراءة في الصلاة ليلة الجمعة ويومها بالجمعة والمنافقين	٧٨٨
٥٠ ـ باب استحباب قراءة ( هل أتى ) و ( هل أتاك ) في صبح الاثنين والخميس	٧٩١
٥١ ـ باب استحباب اختيار التسبيح على القراءة في الأخيرتينإماماً كان أو منفردا	٧٩١
٥٢ ـ باب أنّه يجزي في القراءة خلف من لا يقتدى به أن لا يسمع نفسه	٧٩٥
٥٣ ـ باب استحباب قراءة هل أتى في الركعة الثامنة من صلاة الليل فيه حديث	٧٩٦
٥٤ ـ باب استحباب قراءة الاخلاص في كل ركعة من الأولتين من صلاة الليل ثلاثين مرة فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في الأعداد	٧٩٦
٥٥ ـ باب جواز الاقتصار في النوافل على الحمد في السعة والضيق أداءً وقضاءً	٧٩٧
٥٦ ـ باب استحباب قراءة المعوّذتين والتوحيد ثلاثاً في الوتر جميعاً	٧٩٨
٥٧ ـ باب استحباب الاستعاذة في أوّل الصلاة قبل القراءة وكيفيتها	٨٠٠
٥٨ ـ باب عدم وجوب الاستعاذة	٨٠١
٥٩ ـ باب انّه يجزي الأخرس في القراءة والتشهّد وسائر الأذكار	٨٠١
٦٠ ـ باب جواز تأخير بعض القراءة في النافلة والاتيان به بعد التسليم	٨٠٢
٦١ ـ باب استحباب قراءة التوحيد والقدر وآية الكرسي في كل ركعة من التطوع	٨٠٣
٦٢ ـ باب استحباب القراءة في صلاة الليل وغيرها بالسور الطوال مع سعة الوقت	٨٠٣
٦٣ ـ باب ما يستحبّ أن يقرأ به في صلاة الليل ليلة الجمعة	٨٠٥
٦٤ـ باب استحباب قراءة الدخان وق والممتحنة والصف ون والحاقة	٨٠٥
٦٥ ـ باب استحباب قراءة الحواميم والرحمن والزلزلة والعصر في النوافل	٨٠٨
٦٦ ـ باب استحباب قراءة الحديد والمجادلة والتغابن والطلاق والتحريم	٨١٠
٦٧ ـ باب عدم جواز ترجمة القراءة والأذكار والتشهد بغير العربية	٨١٢
٦٨ـ باب جواز تكرار الآية في الصلاة الفريضة وغيرها والبكاء فيها	٨١٣
٦٩ ـ باب عدم جواز العدول عن الجحد والتوحيد في الصلاة بعد الشروع إلاّ إلى الجمعة	٨١٤
٧٠ ـ باب تأكّد استحباب قراءة الجمعة والمنافقين يوم الجمعة في الظهرين والجمعة	٨١٥
٧١ ـ باب عدم وجوب سورة الجمعة والمنافقين عينا يوم الجمعة فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى مر	٨١٧
٧٢ـ باب استحباب إعادة الجمعة والظهر إذا صلاّهما فقرأ غير الجمعة	٨١٨
٧٣ ـ باب استحباب الجهر يوم الجمعة في الظهر والجمعة	٨١٩
٧٤ ـ باب وجوب القراءة في الصلاة وغيرها بالقراءات السبعة المتواترة	٨٢١
أبواب قراءة القرآن ولو في غير الصلاة
١ ـ باب وجوب تعلّم القرآن وتعليمه كفاية واستحبابه عيناً	٨٢٣
٢ ـ باب وجوب إكرام القرآن وتحريم إهانته	٨٢٧
٣ ـ باب استحباب التفكّر في معاني القرآن وأمثاله ووعده ووعيده	٨٢٨
٤ ـ باب تحريم استضعاف أهل القرآن وإهانتهم ووجوب إكرامهم	٨٣٠
٥ ـ باب استحباب حفظ القرآن وتحمل المشقة في تعلمه وحفظه فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	٨٣٢
٦ ـ باب استحباب تعلّم القرآن في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته	٨٣٣
٧ ـ باب استحباب تعليم الأولاد القرآن	٨٣٤
٨ ـ باب انّه يستحبّ لحامل القرآن ملازمة الخشوع والصلاة والصوم	٨٣٥
٩ ـ باب أن من دخل في الاسلام طائعا وقرأ القرآن ظاهرا فله في بيت المال كل سنة مأتا دينار فيه حديث	٨٣٨
١٠ ـ باب استحباب تعليم النساء سورة النور والمغزل دون سورة يوسف	٨٣٩
١١ ـ باب استحباب كثرة قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وعلى كلّ حال	٨٣٩
١٢ ـ باب انّه لا يجوز ترك القرآن تركاً يؤدّي إلى النسيان	٨٤٥
١٣ ـ باب استحباب الطهارة لقراءة القرآن ، وجواز قراءة الجنب والحائض	٨٤٧
١٤ ـ باب استحباب الاستعاذة عند التلاوة وكيفيّتها	٨٤٨
١٥ ـ باب تأكد استحباب تلاوة خمسين آية فصاعدا في كل يوم فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	٨٤٩
١٦ ـ باب استحباب قراءة القرآن في المنزل ، وكراهة تعطيله عن الصلاة	٨٤٩
١٧ ـ باب استحباب قراءة كل شئ من القرآن كل ليلة فيه حديثان	٨٥١
١٨ ـ باب استحباب ختم القرآن بمكّة ، والإكثار من تلاوته في شهر رمضان	٨٥٢
١٩ ـ باب استحباب القراءة في المصحف وان كان يحفظ القرآن	٨٥٣
٢٠ ـ باب استحباب اتّخاذ المصحف في البيت وأن يعلّق فيه	٨٥٥
٢١ ـ باب استحباب ترتيل القرآن وكراهة العجلة فيه	٨٥٦
٢٢ ـ باب استحباب القراءة بالحزن كأنه يخاطب إنسانا فيه ثلاثة أحاديث	٨٥٧
٢٣ ـ باب جواز القراءة سرّاً وجهراً ، واختيار السر	٨٥٧
٢٤ ـ باب تحريم الغناء في القرآن ، واستحباب تحسين الصوت به	٨٥٨
٢٥ ـ باب أنه يستحب للقاري والمستمع استشعار الرقة والخوف دون إظهار الغشية ونحوها فيه حديث	٨٦٠
٢٦ ـ باب ما يجب فيه استماع القرآن والإنصات له	٨٦١
٢٧ ـ باب استحباب ختم القرآن في كلّ شهر مرّة ، أو في كلّ سبعة أيام	٨٦٢
٢٨ ـ باب استحباب اهداء ثواب القراءة إلى النبي والأئمة عليهم السلام	٨٦٤
٢٩ ـ باب استحباب البكاء والتباكي عند سماع القرآن فيه حديث وإشارة إلى ما مر	٨٦٥
٣٠ ـ باب وجوب تعلم اعراب القرآن وجواز القراءة باللحن مع عدم الامكان	٨٦٥
٣١ ـ باب استحباب الإكثار من قراءة الإخلاص وتكرارها ألف مرّة	٨٦٦
٣٢ ـ باب استحباب قراءة المسبحات عند النوم فيه حديث	٨٧٠
٣٣ ـ باب استحباب قراءة التوحيد عند النوم مائة مرة ، أو خمسين	٨٧٠
٣٤ ـ باب استحباب قراءة المعوّذتين ثلاثاً والجحد والقدر احدى عشر مرّة	٨٧١
٣٥ ـ باب استحباب قراءة آخر الكهف عند النوم	٨٧٢
٣٦ ـ باب استحباب الاكثار من قراءة سورة الأنعام فيه حديث	٨٧٣
٣٧ ـ باب استحباب تكرار الحمد وقرائتها سبعين مرة على الوجع فيه عشرة أحاديث	٨٧٣
٣٨ ـ باب جواز الاستخارة بالقرآن بل استحبابها وكراهة التفال به فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي في الاستخارة	٨٧٥
٣٩ ـ باب استحباب الاكثار من قراءة الملك كلّ يوم وليلة وحفظها	٨٧٦
٤٠ ـ باب جواز كتابة القرآن ثم غسله وشرب مائه للشفاء	٨٧٦
٤١ـ باب جواز العوذة والرقية والنشرة اذا كانت من القرآن أو الذكر	٨٧٧
٤٢ـ باب وجوب سجود العزيمة في السور الاربع خاصّة حم السجدة	٨٨٠
٤٣ـ باب وجوب سجود التلاوةعلى القارىءوالمستمع دون السامع	٨٨٢
٤٤ ـ باب استحباب سجود التلاوة للسامع والمستمع والقارىء	٨٨٣
٤٥ ـ باب وجوب تكرار السجود للتلاوة على القارىء والمستمع	٨٨٤
٤٦ ـ باب استحباب الدعاء في سجود التلاوة بالمأثور ، وعدم وجوب التكبير له مطلقاً	٨٨٤
٤٧ ـ باب المواضع التي لا ينبغي فيها قراءة القرآن	٨٨٥
٤٨ ـ باب استحباب الاكثار من قراءة سورة يس فيه حديثان وإشارة إلى أحاديث كثيرة	٨٨٦
٤٩ ـ باب جواز سجود الراكب للتلاوة على الدابة حيث توجهت به مع الضرورة فيه حديث وإشارة إلى ما مر	٨٨٧
٥٠ ـ باب كراهة السفر بالقرآن الى أرض العدو وعدم جواز بيع المصحف من الكافر	٨٨٧
٥١ ـ باب استحباب قراءة سور القرآن سورة سورة	٨٨٧
أبواب القنوت
١ ـ باب استحبابه في كلّ صلاة جهريّة أو اخفاتيّة فريضة أو نافلة	٨٩٥
٢ ـ باب تأكّد استحباب القنوت في الجهريّة والوتر والجمعة	٨٩٨
٣ـ باب استحباب القنوت في الركعة الثانية من كلّ فريضة أو نافلة	٩٠٠
٤ ـ باب عدم وجوب القنوت وجواز تركه لتقية وغيرها فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي	٩٠١
٥ـ باب استحباب القنوت في الركعة الأولى من الجمعة قبل الركوع	٩٠٢
٦ ـ باب أنّه يجزي في القنوت خمس تسبيحات أو ثلاث أو البسملة	٩٠٥
٧ ـ باب استحباب الدعاء في القنوت بالمأثور	٩٠٦
٨ ـ باب استحباب الدعاء في قنوت الفريضة والاستغفار في قنوت الوتر	٩٠٧
٩ ـ باب جواز الدعاء ، في القنوت بكلّ ما جرى على اللسان	٩٠٨
١٠ ـ باب استحباب الاستغفار في قنوت الوتر سبعين مرة فما زاد	٩٠٩
١١ ـ باب استحباب نصب اليسرى وعدّ الاذكار باليمنى في الوتر	٩١١
١٢ـ باب استحباب رفع اليدين بالقنوت مقابل الوجه في غير التقيّة	٩١١
١٣ ـ باب جواز الدعاء في القنوت على العدو وتسميته	٩١٢
١٤ ـ باب استحباب ذكر الأئمة عليهم السلام وتسميتهم جملة في القنوت	٩١٣
١٥ ـ باب عدم وجوب قضاء الصلاة ولا القنوت على من نسيه حتى ركع	٩١٤
١٦ ـ باب استحباب استقبال القبلة وقضاء القنوت إن نسيه ثم ذكره بعد الفراغ ولو في الطريق فيه حديثان	٩١٥
١٧ ـ باب استحباب قنوت المسبوق مع الامام وإجزائه له فيه حديث	٩١٥
١٨ ـ باب استحباب قضاء القنوت لمن نسيه وذكره بعد الركوع	٩١٦
١٩ ـ باب جواز القنوت بغير العربية مع الضرورة ، وان يدعو الانسان بما شاء	٩١٧
٢٠ ـ باب جواز الجهر والإخفات في القنوت	٩١٧
٢١ ـ باب استحباب الجهر بالقنوت في الصلاة الجهريّة وغيرها إلاّ للمأموم	٩١٨
٢٢ ـ باب استحباب طول القنوت خصوصاً في الوتر	٩١٨
٢٣ ـ باب كراهة رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض	٩١٩
أبواب الركوع
١ ـ باب كيفيته وجملة من أحكامه	٩٢٠
٢ـ باب استحباب رفع اليدين بالتكبير عند الركوع والسجود والرفع منهما	٩٢١
٣ ـ باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود بقدر الذكر الواجب	٩٢٢
٤ ـ باب وجوب الذكر في الركوع والسجود وأنه تجزي تسبيحة واحدة	٩٢٣
٥ ـ باب تأكّد استحباب التسبيح ثلاثاً في الركوع والسجود	٩٢٥
٦ ـ باب استحباب الإكثار من تكرار التسبيح في الركوع والسجود	٩٢٦
٧ ـ باب أنّه يجزي مطلق الذكر في الركوع والسجود	٩٢٩
٨ ـ باب أنّه لا قراءة في ركوع ولا سجود	٩٣٠
٩ ـ باب وجوب الركوع والسجود	٩٣١
١٠ ـ باب بطلان الصلاة بترك الركوع عمداً كان أو سهواً حتّى يسجد	٩٣٣
١١ ـ باب أنّ من ترك الركوع في النافلة وذكر بعد السجدتين ألقاهما وركع	٩٣٤
١٢ ـ باب وجوب الإتيان بالركوع اذا شكّ فيه أو نسيه ولما يسجد	٩٣٥
١٣ ـ باب عدم بطلان الصلاة بالشك في الركوع بعد السجود	٩٣٦
١٤ ـ باب بطلان الصلاة بزيادة ركوع ولو سهوا ، وعدم بطلانها بزيادة سجدة	٩٣٨
١٥ ـ باب عدم بطلان الصلاة بترك الذكر في الركوعوالسجود سهوا	٩٣٨
١٦ ـ باب وجوب رفع الرأس من الركوع والانتصاب والطمأنينة فيه	٩٣٩
١٧ ـ باب استحباب قول : سمع الله لمن حمده ، عند القيام من الركوع	٩٤٠
١٨ ـ باب استحباب زيادة الرجل في انحناء الركوع بغير إفراط	٩٤١
١٩ ـ باب كراهة تنكيس الرأس والمنكبين والتمدد في الركوع	٩٤٢
٢٠ ـ باب جواز الصلاة على محمد وآله في الركوع والسجود ، واستحباب ذلك	٩٤٣
٢١ ـ باب استحباب اختيار « سبحان ربّي العظيم وبحمده » في الركوع	٩٤٤
٢٢ ـ باب استحباب تفريج الأصابع في الركوع وعدم وجوبه فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم	٩٤٥
٢٣ ـ باب جواز رفع اليدين في الركوع والسجود عند الحاجة ثمّ ردّها	٩٤٥
٢٤ ـ باب أنّه يجب في كلّ ركعة ركوع واحد ، وسجدتان ، إلاّ الكسوف	٩٤٦
٢٥ ـ باب جواز الجهر والإخفات في ذكر الركوع والسجود	٩٤٧
٢٦ ـ باب استحباب اطالة الركوع والسجود ، والدعاء بقدر القراءة أو أزيد	٩٤٧
٢٧ ـ باب استحباب اطالة الإمام الركوع بمقدار ركوعه مرّتين	٩٤٨
٢٨ ـ باب وجوب الانحناء في الركوع الى أن تصل الكفّان الى الركبتين	٩٤٩
أبواب السجود
١ ـ باب استحباب وضع الرجل اليدين عند السجود قبل الركبتين	٩٥٠
٢ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور في السجود وبين السجدتين	٩٥١
٣ ـ باب استحباب التجافي في السجود للرجل خاصّة ، وأن لايضع شيئاً من بدنه على شيء منه	٩٥٣
٤ ـ باب وجوب السجود على الجبهة والكفّين والركبتين وابهامي الرجلين	٩٥٤
٥ ـ باب استحباب الجلوس على اليسار بعد السجدة الثانية من الركعة الأولى	٩٥٦
٦ ـ باب جواز الاقعاء بين السجدتين وبعدهما على كراهيّة	٩٥٧
٧ ـ باب كراهة نفخ موضع السجود وغيره في الصلاة ، وعدم تحريمه	٩٥٨
٨ ـ باب أنّ من أصابت جبهته مكاناً غير مستو أو لا يجوز السجود عليه	٩٦٠
٩ ـ باب أنّه يجزئ من السجود بالجبهة مسمّاه ما بين قصاص الشعر الى الحاجب	٩٦٢
١٠ ـ باب استحباب مساواة المسجد للموقف وموضع اليدين	٩٦٣
١١ ـ باب جواز علو مسجد الجبهة عن الموقف ، وانخفاضه عنه بمقدار لبنة لا أزيد	٩٦٤
١٢ ـ باب أنّ من كان بجبهته دمل أو نحوه وجب أن يحفر حفيرة ليقع السليم على الأرض	٩٦٥
١٣ ـ باب أنّه يستحبّ أن يقال عند القيام من السجود ومن التشهّد	٩٦٦
١٤ ـ باب أنّ من نسي سجدة فذكر قبل الركوع وجب عليه الاتيان بها	٩٦٨
١٥ ـ باب أنّ من شكّ في السجود وهو في محلّه وجب عليه الاتيان به	٩٧١
١٦ ـ باب استحباب قضاء السجدة بعد التسليم إذا شكّ فيها وتجاوز محلّها	٩٧٢
١٧ ـ باب جواز الدعاء في السجود للدنيا والآخرة ، وتسمية الحاجة والمدعوّ له	٩٧٣
١٨ ـ باب استحباب مسح الجبهة من التراب بعد السجود وتسوية الحصى	٩٧٤
١٩ ـ باب استحباب الاعتماد على الكفّين مبسوطتين لامقبوضتين	٩٧٥
٢٠ ـ باب أنّ من عجز عن الانحناء للركوع والسجود أجزأه الايماء	٩٧٦
٢١ ـ باب استحباب زيادة تمكين الجبهة والأعضاء في السجود	٩٧٧
٢٢ ـ باب جواز تحريك الأصابع في السجود بعد التسبيح ونحوه فيه حديث	٩٧٨
٢٣ ـ باب استحباب طول السجود بقدر الإمكان ، والإكثار منه	٩٧٨
٢٤ ـ باب استحباب التكبير للسجود	٩٨٢
٢٥ ـ باب كراهة ترك رفع اليدين من الأرض بين السجدتين	٩٨٢
٢٦ ـ باب استحباب مباشرة الأرض بالكفّين في السجود وعدم وجوبه	٩٨٣
٢٧ ـ باب عدم جواز السجود لغير الله ، وأحكام سجود التلاوة وسجدة الشكر	٩٨٤
٢٨ ـ باب بطلان الصلاة بترك سجدتين من ركعة ولو سهواً	٩٨٧
أبواب التشهد
١ ـ باب وجوب الجلوس له ، واستحباب كونه على الجانب الأيسر	٩٨٧
٢ ـ باب جواز التشهّد من قيام لضرورة التقيّة وغيرها	٩٨٨
٣ ـ باب كيفية التشهد وجملة من أحكامه فيه ثمانية أحاديث	٩٨٩
٤ ـ باب وجوب الشهادتين في التشهّد	٩٩١
٥ ـ باب استحباب التحميد قبل التشهّد ، والدعاء قبله وبعده بالمأثور	٩٩٣
٦ ـ باب استحباب الجهر للامام بالتشهد وجميع الأذكار وكراهة الجهر للمأموم فيه ثلاثة أحاديث	٩٩٤
٧ ـ باب عدم بطلان الصلاة بنسيان التشهّد حتى يركع في الثالثة	٩٩٥
٨ ـ باب جواز الرجوع بعد الركوع في الوتر لمن نسي التشهّد حتى يركع	٩٩٧
٩ ـ باب وجوب الجلوس للتشهّد اذا نسيه ثم ذكره قبل أن يركع	٩٩٧
١٠ ـ باب وجوب الصلاة على محمد وآله فى التشهّد ، وبطلان الصلاة بتعمّد تركها	٩٩٩
١١ ـ باب استحباب التسبيح سبعا بعد التشهد الأول فيه حديث	١٠٠٠
١٢ ـ باب كراهة قول : « تبارك اسمك وتعالى جدّك » في التشهّد	١٠٠٠
١٣ ـ باب حكم من نسي التشهّد حتى أحدث	١٠٠١
١٤ ـ باب أنّه يستحبّ أن يقال عند القيام من التشهّد : بحول الله وقوّته أقوم وأقعد ، أو يكبّر	١٠٠٣
أبواب التسليم
١ ـ باب وجوبه في آخر الصلاة	١٠٠٣
٢ ـ باب كيفيّة تسليم الإمام والمأموم والمنفرد ، ومن يستحبّ قصده بالسلام	١٠٠٧
٣ ـ باب حكم نسيان التسليم وتركه	١٠١٠
٤ ـ باب كيفيّة التسليم ، وجملة من أحكامه	١٠١٢
أبواب التعقيب وما يناسبه
١ ـ باب استحبابه وتأكّده بعد الصبح والعصر	١٠١٣
٢ ـ باب تأكّد استحباب جلوس الإمام بعد التسليم تاركاً للكلام حتى يتمّ	١٠١٧
٣ ـ باب جواز انصراف المأموم وتنفله قبل فراغ الامام من التعقيب فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي	١٠١٨
٤ ـ باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة	١٠١٩
٥ ـ باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الصلاة تنفلا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي	١٠١٩
٦ ـ باب استحباب اختيار اطالة الدعاء في الصلاة وبعدها على اطالة القراءة	١٠٢٠
٧ ـ باب تأكّد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء عليها السلام	١٠٢١
٨ ـ باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء ، وأمر الصبيان به	١٠٢٢
٩ ـ باب استحباب اختيار تسبيح الزهراء عليها السلام على كلّ ذكر وعلى الصلاة تنفّلاً	١٠٢٤
١٠ ـ باب كيفية تسبيح فاطمة عليها السلام ، وكميّته ، وترتيبه<	١٠٢٤
١١ ـ باب استحباب تسبيح الزهراء عليها السلام عند النوم	١٠٢٥
١٢ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النوم ، واذا انقلب على جنبه	١٠٢٦
١٣ ـ باب ما يستحبّ قراءته عند النوم من الإخلاص والجحد والتكاثر وغيرها	١٠٢٩
١٤ ـ باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس عند الفراغ من الصلاة	١٠٣٠
١٥ ـ باب استحباب التسبيحات الأربع بعد كلّ فريضة ثلاثين مرّة	١٠٣١
١٦ ـ باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين عليه السلام	١٠٣٢
١٧ ـ باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب ، وفي حال الانصراف	١٠٣٤
١٨ ـ باب تاكد استحباب الجلوس بعد الصبح حتى تطلع الشمس	١٠٣٥
١٩ ـ باب استحباب لعن أعداء الدين عقيب الصلاة بأسمائهم	١٠٣٧
٢٠ ـ باب استحباب الشهادتين والاقرار بالأئمة عليهم السلام بعد كل صلاة فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي	١٠٣٨
٢١ ـ باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء عليها السلام وعدم قطعه	١٠٣٨
٢٢ ـ باب استحباب المواظبة بعد كلّ صلاة على سؤال الجنّة والحور العين/a>	١٠٣٩
٢٣ ـ باب استحباب قراءة الحمد ، وآية « شهد الله » وآية الكرسي	١٠٤٢
٢٤ ـ باب نبذة ممّا يستحبّ أن يدعى به عقيب كلّ فريضة	١٠٤٣
٢٥ ـ باب نبذة ممّا يستحبّ أن يزاد في تعقيب الصبح	١٠٤٧
٢٦ ـ باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور	١٠٥٢
٢٧ ـ باب استحباب الاستغفار بعد العصر سبعين مرة فصاعدا وتلاوة القدر فيه عشرا فيه أربعة أحاديث	١٠٥٣
٢٨ ـ باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء فيه خمسة أحاديث	١٠٥٤
٢٩ ـ باب استحباب قراءة الاخلاص اثنتي عشرة مرّة بعد كلّ فريضة	١٠٥٥
٣٠ ـ باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها وفى أثناء النافلة فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في الأعداد	١٠٥٧
٣١ ـ باب جواز تأخير التعقيب وسجدة الشكر عن نوافل المغرب	١٠٥٨
٣٢ ـ باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر والدعاء بالمأثور فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي	١٠٦٠
٣٣ ـ باب أنّه يجزي بدل الضجعة بعد ركعتي الفجر	١٠٦٠
٣٤ ـ باب استحباب الصلاة على محمّد صلى الله عليه وآله وآله	١٠٦٢
٣٥ ـ باب كراهة النوم بين صلاة الليل والفجر وعدم تحريمه	١٠٦٢
٣٦ ـ باب كراهة النوم مابين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه	١٠٦٣
٣٧ ـ باب ما يستحبّ أن يعمل من رأى في منامه مايكره	١٠٦٥
٣٨ ـ باب استحباب الانصراف من الصلاة عن اليمين	١٠٦٦
٣٩ ـ باب استحباب القيلولة	١٠٦٦
٤٠ ـ باب كيفيّة النوم ، وجلة من أحكامه	١٠٦٧
أبواب سجدتي الشكر
١ ـ باب استحبابهما بعد الصلاة فريضة كانت أو نافلة	١٠٧٠
٢ ـ باب استحباب إطالة سجدة الشكر ، وإكثار السجود	١٠٧٣
٣ ـ باب استحباب تعفير الخدين على الأرض بين سجدتي الشكر	١٠٧٥
٤ ـ باب استحباب بسط الذراعين وإلصاق الصدر والبطن بالأرض في سجدتي الشكر فيه ثلاثة أحاديث	١٠٧٦
٥ ـ باب استحباب مسح اليد على موضع السجود ثم مسح الوجه بها والدعاء بالمأثور فيه ثلاثة أحاديث	١٠٧٧
٦ ـ باب استحباب الدعاء في سجدتي الشكر وبينهما بالمأثور	١٠٧٨
٧ ـ باب استحباب السجود للشكر واطالته والصاق الخدّين بالأرض عند حصول النعم	١٠٨٠
أبواب الدعاء
١ ـ باب تحريم الاستكبار	١٠٨٣
٢ ـ باب استحباب الإكثار من الدعاء	١٠٨٥
٣ ـ باب استحباب اختيار الدعاء على غيره من العبادات المستحبّة	١٠٨٨
٤ ـ باب استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة ، وكراهة تركه استصغاراً لها	١٠٨٩
٥ ـ باب استحباب طلب الحوائج من الله ، وتسمية الحاجة ولو في الفريضة	١٠٩١
٦ ـ باب كراهة ترك الدعاء اتّكالاً على القضاءيدل عليه	١٠٩١
٧ ـ باب جواز الدعاء بردّ البلاء المقدّر وطلب تغيير قضاء السوء ، واستحباب ذلك	١٠٩٢
٨ ـ باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء ، وعند توقّع البلاء	١٠٩٤
٩ ـ باب استحباب التقدّم بالدعاء في الرخاء قبل نزول البلاء ، وكراهة تأخيره	١٠٩٦
١٠ ـ باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكرب وبعده ، وكراهة تركه	١٠٩٨
١١ ـ باب استحباب الدعاء عند نزول المرض والسقم	١٠٩٩
١٢ ـ باب استحباب رفع اليدين بالدعاء	١١٠٠
١٣ ـ باب ما يستحب للداعي من وظائف اليدين عند دعاء الرغبة والرهبة	١١٠١
١٤ ـ باب استحباب مسح الوجه والرأس والصدر باليدين عند الفراغ من الدعاء	١١٠٤
١٥ ـ باب استحباب حسن النية وحسن الظن بالإِجابة	١١٠٤
١٦ ـ باب استحباب الاقبال بالقلب حالة الدعاء	١١٠٥
١٧ ـ باب كراهة العجلة في الدعاء ، وتعجيل الإنصراف منه ، واستعجال الإجابة	١١٠٦
١٨ ـ باب استحباب مراعاة الاعراب في الدعاء والقراءة المستحبين ، وتجنب اللحن فيهما	١١٠٧
١٩ ـ باب تحريم القنوط وإن تأخرت الإجابة	١١٠٧
٢٠ ـ باب استحباب الإلحاح في الدعاء	١١٠٩
٢١ ـ باب استحباب معاودة الدعاء وكثرة تكراره عند تأخر الإجابة ، بل معها أيضاً	١١١١
٢٢ ـ باب استحباب الدعاء سرا وخفية ، واختياره على الدعاء علانية	١١١٣
٢٣ ـ باب استحباب الدعاء عند هبوب الرياح ، وزوال الشمس ، ونزول المطر	١١١٤
٢٤ ـ باب استحباب الدعاء بعد تقديم الصدقة ، وشم الطيب ، والرواح إلى المسجد	١١١٦
٢٥ ـ باب استحباب الدعاء في السحر ، وفي الوتر ، وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس	١١١٧
٢٦ ـ باب استحباب الدعاء في السدس الأول من نصف الليل الثاني فيه ثلاثة أحاديث	١١١٨
٢٧ ـ باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	١١١٩
٢٨ ـ باب استحباب الدعاء عند رقة القلب وحصول الاخلاص والخوف من الله	١١٢٠
٢٩ ـ باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء واستحباب البكاء أو التباكي عنده	١١٢١
٣٠ ـ باب استحباب الدعاء في الليل خصوصاً ليلة الجمعة ، وفي يوم الجمعة	١١٢٤
٣١ ـ باب استحباب تقديم تمجيد الله ، والثناء عليه ، والاقرار بالذنب	١١٢٦
٣٢ ـ باب استحباب ملازمة الداعي للصبر ، وطلب الحلال وطيب المكسب	١١٢٩
٣٣ ـ باب انه يستحب أن يقال في الدعاء قبل تسمية الحاجة : يا الله ، عشراً	١١٣٠
٣٤ ـ باب إنه يستحب لمن أراد أن يسأل الله الحور العين أن يكبر الله ويسبحه	١١٣٣
٣٥ ـ باب إنه يستحب أن يقال بعد الدعاء : ما شاء الله ، لا حول ولا قوة إلا بالل	١١٣٤
٣٦ ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أول الدعاء ووسطه وآخره	١١٣٥
٣٧ـ باب استحباب التوسّل في الدعاء بمحمد وآل محمد عليه السلام	١١٣٩
٣٨ ـ باب استحباب الاجتماع في الدعاء من أربعة إلى أربعين	١١٤٣
٣٩ ـ باب استحباب التأمين على دعاء المؤمن وتأكده مع التماسه	١١٤٤
٤٠ ـ باب استحباب العموم في الدعاء وتأكده في إمام الجماعة فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	١١٤٥
٤١ ـ باب استحباب الدعاء للمؤمن بظهر الغيب ، والتماس الدعاء منه	١١٤٥
٤٢ ـ باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن على الدعاء لنفسه	١١٤٨
٤٣ ـ باب استحباب الدعاء للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات	١١٥١
٤٤ ـ باب استحباب دعاء الإنسان لوالديه ودعاء المعتمر والصائم فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي	١١٥٣
٤٥ ـ باب استحباب دعاء الانسان لأربعين من المؤمنين قبل دعائه لنفيه فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم	١١٥٤
٤٦ ـ باب جواز الدعاء للكافر والسلام عليه عند الضرورة والحاجة إليه فيه حديث	١١٥٥
٤٧ ـ باب تأكد استحباب التهليل عشراً في الصباح والمساء	١١٥٥
٤٨ ـ باب استحباب الدعاء للرزق	١١٥٦
٤٩ ـ باب استحباب الدعاء لسعة الرزق وإن لم يقيده بالحلال فيه حديثان	١١٥٧
٥٠ ـ باب كراهة الدعاء للرزق ممن أفسد ماله أو أنفقه في غير حق	١١٥٨
٥١ ـ باب استحباب دعاء الحاج والغازي والمريض ، ووجوب توقي دعائهم	١١٦١
٥٢ باب وجوب توقي دعوة المظلوم بترك الظلم ، ودعوة الوالدين بترك العقوق	١١٦٢
٥٣ ـ باب تحريم الدعاء على المؤمن بغير حق وكراهة الاكثار من الدعاء على الظالم والمملوك فيه أربعة أحاديث	١١٦٤
٥٤ ـ باب استحباب الدعاء على العدو خصوصا إذا أدبر	١١٦٥
٥٥ ـ باب استحباب الدعاء على العدو في السجدة الأخيرة من صلاة الليل فيه حديث	١١٦٦
٥٦ ـ باب استحباب مباهلة العدو والخصم ، وكيفيتها ، واستحباب الصوم قبلها	١١٦٧
٥٧ ـ باب استحباب كون المباهلة بعد طلوع الفجر وطلوع الشمس فيه حديث	١١٦٨
٥٨ ـ باب أنه يكره أن يقال في الدعاء وغيره الحمد لله منتهى علمه بل يقال منتهى رضاه فيه حديثان	١١٦٨
٥٩ ـ باب أنه يكره أن يقال اللهم إني أعوذ بك من الفتنة بل يقال من مضلات الفتن فيه حديثان	١١٦٩
٦٠ ـ باب أنه يكره أن يقال في الدعاء : اللهم اجعلني ممن تنتصر لدينك	١١٧٠
٦١ ـ باب أنه يكره أن يقال اللهم أغنني عن خلقك بل يقال عن لئام خلقك فيه حديث	١١٧٠
٦٢ ـ باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان ، واختيار الدعاء المأثور ان تيسر	١١٧١
٦٣ ـ باب استحباب الدعاء بالأسماء الحسنى وغيرها من أسماء الله فيه حديثان	١١٧١
٦٤ ـ باب تأكد استحباب الدعاء للحامل بجعل الحمل ذكرا سويّاً وغير ذلك	١١٧٢
٦٥ ـ باب أنه يستحب للداعي اليأس مما في أيدى الناس ، وأن لا يرجو إلاّ الله	١١٧٤
٦٦ ـ باب استحباب لبس الداعي خاتم عقيق وخاتم فيروزج فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الملابس	١١٧٤
٦٧ ـ باب وجوب ترك الداعي للذنوب واجتنابه للمحرمات فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر	١١٧٥
٦٨ ـ باب وجوب ترك الداعي للظلم ورده المظالم فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	١١٧٦
أبواب الذّكر
١ ـ باب استحباب ذكر الله على كل حال ولو عند التخلي والجماع ونحوهما	١١٧٧
٢ ـ باب كراهة ترك ذكر الله	١١٧٨
٣ ـ باب استحباب ذكر الله في كل مجلس ، والصلاة على محمد وآل محمد	١١٧٩
٤ ـ باب ما يستحبّ أن يقال عند القيام في المجلس	١١٨٠
٥ ـ باب استحباب كثرة ذكر الله بالليل والنهار	١١٨١
٦ ـ باب استحباب ذكر الله في الخلوة	١١٨٤
٧ ـ باب استحباب ذكر الله في الملاء فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه دلالة على مضمون سابقه	١١٨٥
٨ ـ باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن في المنزل والمسجد وكراهة ترك ذلك	١١٨٥
٩ ـ باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن عند خوف الصاعقة	١١٨٦
١٠ ـ باب استحباب الاشتغال بذكر الله عما سواه من العبادات المستحبة	١١٨٧
١١ ـ باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر ، واختياره على الذكر علانية	١١٨٨
١٢ ـ باب استحباب ذكر الله في الغافلين	١١٨٩
١٣ ـ باب استحباب ذكر الله في السوق ، وعند الصباح والمساء ، وبعد الصبح والعصر	١١٩٠
١٤ ـ باب استحباب ذكر الله عند غفلة القلب وسهوه	١١٩٠
١٥ ـ باب استحباب ذكر الله في كل واد	١١٩١
١٦ ـ باب استحباب ذكر الله عند الوسوسة وحديث النفس	١١٩١
١٧ ـ باب استحباب الابتداء بالبسملة مخلصا لله مقبلا بالقلب إليه	١١٩٣
١٨ ـ باب استحباب التحميد كلّ يوم ثلاثمائة وستين مرة ، وكذا كل ليلة	١١٩٤
١٩ ـ باب استحباب التحميد أربع مرات كل صباح ومساء	١١٩٥
٢٠ ـ باب استحباب قول الحمد لله كما هو أهله فيه حديث وإشارة إلى ما مر	١١٩٦
٢١ ـ باب استحباب حمد الله عند النظر في المرآة	١١٩٦
٢٢ ـ باب استحباب كثرة حمد الله عند تظاهر النعم	١١٩٦
٢٣ ـ باب استحباب الاكثار من الإستغفار	١١٩٨
٢٤ ـ باب استحباب الاستغفار خمسا وعشرين مرة في كل مجلس وإن خف فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	١٢٠٠
٢٥ ـ باب استحباب الاستغفار في كل يوم سبعين مرة ولو من غير ذنب	١٢٠١
٢٦ ـ باب استحباب الاستغفار والتهليل	١٢٠١
٢٧ ـ باب استحباب الاستغفار في السحر وفى الوتر فيه حديث وإشارة إلى فيه حديث الدعاء والقنوت وغيرهما	١٢٠١
٢٨ ـ باب حكم الاستغفار للابوين الكافرين ، والدعاء لهما وللكافر	١٢٠٢
٢٩ ـ باب استحباب التسبيح	١٢٠٢
٣٠ ـ باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل مائة مائة كل يوم<	١٢٠٤
٣١ ـ باب استحباب الإكثار من التسبيحات الأربع خصوصاً في الصباح والمساء	١٢٠٥
٣٢ ـ باب استحباب التهليل والتكبير	١٢٠٩
٣٣ ـ باب كراهة أن يقال الله أكبر من كل شئ بل يقال من أن يوصف فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى أحاديث الجواز	١٢٠٩
٣٤ ـ باب استحباب الاكثار من الصلاة على محمد وآله عليهم السلام	١٢١٠
٣٥ ـ باب كيفية الصلاة على محمد وآله	١٢١٣
٣٦ ـ باب استحباب ذكر الرسول عليه السلام وذكر الله في كل مجلس	١٢١٥
٣٧ ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله عند النسيان	١٢١٥
٣٨ ـ باب استحباب ختم الكلام والدعاء بالصلاة على محمّد وآل محمّد صلّى الله عليهم	١٢١٦
٣٩ ـ باب استحباب رفع الصوت بالصلاة على محمد وآله	١٢١٦
٤٠ ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله عشرا فيه حديث	١٢١٧
٤١ ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله كلما ذكر الله فيه حديث	١٢١٧
٤٢ ـ باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلما ذكر	١٢١٧
٤٣ ـ باب استحباب تقديم الصلاة على محمد وآله كلما ذكر أحد من الأنبياء وأراد أن يصلى عليه فيه حديث	١٢٢٢
٤٤ ـ باب استحباب التهليل واختياره على أنواع الاذكار والعبادات المندوبة	١٢٢٣
٤٥ ـ باب استحباب رفع الصوت بالتهليل واختيار الذكر سرا عليه	١٢٢٧
٤٦ ـ باب استحباب تكرار الشهادتين	١٢٢٧
٤٧ ـ باب استحباب قول لا حول ولا قوة إلا بالله فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	١٢٢٨
٤٨ ـ باب نبذة ممّا يستحبّ أن يقال كل يوم	١٢٣٠
٤٩ ـ باب نبذة مما يقال في الصباح والمساء	١٢٣٥
٥٠ ـ باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله ومع الذين يتذاكرون العلم فيه أربعة أحاديث	١٢٣٩
أبواب قواطع الصلاة
١ ـ باب بطلان الصلاة بحصول شيء من نواقض الطهارة في أثنائها	١٢٤٠
٢ـ باب أنّه لا تبطل الصلاة بلقيء ، ولا الأز ، ولا الجشأ ، ولا خروج الدم	١٢٤٤
٣ ـ باب بطلان الصلاة باستدبار القبلة دون الالتفات يميناً وشمالاً	١٢٤٨
٤ ـ باب عدم بطلان الصلاة فيه بمرور شئ قدام المصلى فيه حديث وإشارة إلى ما مر في مكان المصلى	١٢٥٠
٥ ـ باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر الميت لا لذكر جنة أو نار	١٢٥٠
٦ ـ باب كراهة تغميض العينين في الصلاة الا في الركوع وكراهة نفخ موضع السجود	١٢٥٢
٧ ـ باب بطلان الصلاة بالضحك مع القهقهة لا بمجرد التبسم	١٢٥٢
٨ ـ باب جواز الصلاة مع مدافعة الأخبثين ، والريح ، والغمز ، والخف الضيق	١٢٥٣
٩ ـ باب جواز إيماء المصلي ، وتنحنحه ، وإشارته ، ورفع صوته بالتسبيح	١٢٥٥
١٠ ـ باب جواز رمي المصلي إنساناً أو كلباً أو نحوهما ، وترديد الدعاء والقراءة	١٢٥٨
١١ ـ باب كراهة التثاؤب والتمطي الاختياريين خاصة في الصلاة فيه أربعة أحاديث	١٢٥٩
١٢ ـ باب كراهة العبث في الصلاة ، وجواز تسوية الحصى في موضع السجود	١٢٦٠
١٣ ـ باب جواز الدعاء للدين والدنيا ، وسؤال المباح دون المحرم	١٢٦٢
١٤ ـ باب كراهة فرقعة الأصابع ونقضها ، والبزاق ، والامتخاط	١٢٦٣
١٥ ـ باب عدم جواز التكفير وهو وضع احدى اليدين على الأخرى في الصلاة	١٢٦٤
١٦ ـ باب جواز ردّ المصلي السلام بل وجوبه ، ويرد كما قيل له	١٢٦٥
١٧ ـ باب كراهة السلام على المصلي ، وعدم تحريمه	١٢٦٧
١٨ ـ باب جواز تسميت المصلي للعاطس ، وحمد الله والصلاة على محمد وآله	١٢٦٨
١٩ ـ باب جواز قتل المصلي الحية والعقرب اذا لم يستلزم شيئاً من منافيات الصلاة	١٢٦٩
٢٠ ـ باب جواز قتل المصلي القّملة والبرغوث والبقة والذباب وسائر الهوام	١٢٧٠
٢١ ـ باب جواز قطع الصلاة الواجبة لضرورة كإحراز المال الذاهب	١٢٧١
٢٢ ـ باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤية وجهها	١٢٧٢
٢٣ ـ باب جواز الشرب في الوتر لمن يريد الصوم وهو عطشان	١٢٧٣
٢٤ ـ باب جواز حمل المرأة طفلها في الصلاة وإرضاعها إياه جالسة فيه ثلاثة أحاديث وفيه لا تحمله وهى قائمة	١٢٧٤
٢٥ ـ باب بطلان الصلاة بالكلام عمداً لا نسياناً ولا مع ظن الفراغ ، وبتعمد الأنين	١٢٧٥
٢٦ ـ باب عدم بطلان الصلاة بمس الفرج من الرجل ولا من المرأة	١٢٧٦
٢٧ ـ باب جواز نزع المصلي بعض أسنانه ، وقطعة للثالول	١٢٧٧
٢٨ ـ باب جواز حك الجسد في الصلاة ، ومسح السن والفم والبطن	١٢٧٨
٢٩ ـ باب بطلان الصلاة بالتسليم في غير محله عمداً	١٢٧٨
٣٠ ـ باب أنه يجوز للمصلي أن يخطو أمامه خطوتين أو ثلاثاً	١٢٧٩
٣١ ـ باب جواز البراءة في الصلاة من أعداء الدين	١٢٨٠
٣٢ ـ باب كراهة الالتفات اليسير في الصلاة	١٢٨٠
٣٣ ـ باب كراهة صلاة من استدخل دواء حتى يطرحه ، وحكم عقص الشعر	١٢٨١
٣٤ ـ باب كراهة قص الظفر والأخذ من الشعر والعض عليه والنظر إلى نقش الخاتم	١٢٨٢
٣٥ ـ باب كراهة مدافعة النوم والصلاة مع النعاس	١٢٨٢
٣٦ ـ باب جواز حك المصلي النخامة من المسجد ، والفعل القليل	١٢٨٣
٣٧ ـ باب عدم بطلان الصلاة بالوسوسة وحديث النفس واستحباب ترك ذلك فيه ثلاثة أحاديث	١٢٨٤