وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١١٩٤
الحديث ورواه العسكري (عليه السلام) في تفسيره إلى قوله عند تركه قول بسم الله وكذا الذي قبله [٣] أحمد بن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن أبيه عن محمد بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إذا توضأ أحدكم ولم يسم كان للشيطان في وضوئه وصلاته شرك وإن أكل أو شرب أو لبس وكل شئ صنعه ينبغي له أن يسمي عليه فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك وعن محمد بن سنان عن حماد بن عثمان عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل عن أبي عبد الله (عليه السلام) مثله وعن محمد بن عيسى عن العلاء عن الفضيل عن أبي عبد الله (عليه السلام) مثله (٩٠٣٥) [٤] الحسن بن علي العسكري في تفسيره عن آبائه عن علي (عليه السلام) (في حديث) أن رجلا قال: له إن رأيت أن تعرفني ذنبي الذي امتحنت به في هذا المجلس فقال تركك حين جلست ان تقول: بسم الله الرحمان الرحيم إن رسول الله صلى الله عليه وآله حدثني عن الله عز وجل أنه قال: كل أمر ذي بال لا يذكر بسم الله فيه فهو أبتر أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في أحاديث القراءة وغيرها ويأتي ما يدل عليه
باب ١٨ : استحباب التحميد كل يوم ثلاثمائة وستين مرة وكذا كل ليلة ١ محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن علي بن الحسين عن سيف بن عميرة عن محمد بن مروان قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل فقال أن تحمده
[٢] وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي الحسن الأنباري
[٣] المحاسن ص ٤٣٠ و ٤٣٣ أورده أيضا في ج ١ في ١٢ / ٢٦ من الوضوء
[٤] تفسير العسكري ص ٩ والحديث طويل، والسائل هو عبد الله بن يحيى راجع
راجع ب ١١ و ١٢ و ٢١ من القراءة وذيلها و ج ٨ ب ٥٦ - ٥٨ من آداب المائدة
الباب ١٨ - فيه ٣ أحاديث:
[١] الأصول ص ٥٣٣ التحميد.
[٢] الأصول ص ٥٣٣ التحميد.